如果換做以前，要是有人對我問起帝辛究竟是一個什麼樣的人，我一定會毫不猶豫的回答他，帝辛是一個殘暴不堪的昏君，正是因為他的昏庸，商朝才會走向滅亡。
可是直到如今，在聽到燭龍剛才所列出的四項功績之後，我便再也無法說出帝辛是一個昏君的結論。
重視種植業，鼓勵參軍，給與奴隸一個改過自新的機會，降低貴族參軍的損傷。
不問出身，選賢舉能，唯才是舉，開啟了平民登上廟堂的先河。
權利集中，不信鬼神之說，第一次提出政教分離的說法。
鞏固邊疆，開疆擴土，攻打東夷部落，為後世的朝代疆土奠定了最堅實的根基。
……
毫無疑問，只要有人能夠做到這四項功績中的任意一項，那麼此人便定然會名留青史，受後世之人的千載敬仰。
而若是帝辛真的做到了這四項功績，那麼即便他無法被稱為千古一帝，可是單單計算他所做出的貢獻，他也絕不會亞於後世任何一位君王。
可如果一切真的如燭龍所言，那麼帝辛又為何會在後世留下那般惡名？
似乎是察覺到我們對這一切並沒有完全相信，所以燭龍再度開口，用一種不容反駁的語氣對我們確認道。
“我剛才所言的四項功績並非虛言，帝辛繼位後勵精圖治，大刀闊斧的對商朝進行了改革，其實除了這四項之外，他其實還有著許多其他的功績，只不過比起這四項顯得可有可無，所以我並沒有仔細言明。”
既然燭龍已經再度開口確認，那眾人自然也沒有繼續懷疑的理由，儘管心中不明其中究竟，但是我們卻已經相信了燭龍剛才口中的結論。
那便是帝辛絕非後世所知道的那般昏君，而是一位絕不亞於神州任何帝王的英明之主。
可就在我們剛剛相信了這個結論時，燭龍便馬上話鋒一轉，口中所言讓我們又一次陷入了深深的茫然。
“可這一切卻都只是發生在他繼位的前幾年中，在最初的英明神武之後，忽有一日，帝辛一改往日明主的模樣，他沉迷酒色，驕奢淫逸，再也不復昔日的英明，商朝也就此走上了最後的末路。”
聽到這裡，眾人面面相覷，一時不知說何是好。
若是放在以前，聽到這樣的結論我們絕不會有所疑問。
因為在我們長久以來的認知中，這般驕奢淫逸，沉迷酒色的模樣，才是帝辛應該有的模樣。
可是到了如今，在聽到燭龍先前所言之後，我們明顯對這樣的結論有些不解。
如果帝辛真的只是如平常帝王一般驕奢淫逸，殘暴不堪，那麼燭龍便完全沒有必要對我們提起他之前做出的功績。
而且，帝辛這古怪的舉動同樣值得我們深思。
從帝辛做出的功績之中，我們便不難看出，帝辛絕非我們認知中那般不堪，絕對稱得上是一位英明神武的帝王。
想到這裡之後，最為重要的問題就出現了。
究竟是什麼事情，才能夠讓一位英明神武的帝王在一夜之間變的沉迷酒色，驕奢淫逸，殘暴不堪？