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第五十八章 易容之術 (1 / 2)

修者上報天聽的方式?

雖然崔絕口中所說通俗易懂,不過我還是有些不大清楚這上表具體的含義。

而看著我這幅似懂非懂的樣子,崔絕不由得打起了耐心,繼續為我解釋起了這所謂的上表一說。

“上表又名進表,這一說法由來已久,在道教中認為,透過進表科儀可將書寫信徒心願的表文上達天聽,祭告上蒼,待到眾聖光臨醮壇之時,便可以賜福延齡,先靈受度,乃是齋醮之中一項極為重要的科儀。”

在崔絕耐心德解釋了許久之後,我終於明白了他與春亭口中所說的上表到底是什麼意思。

據崔絕所說,所謂的上表科儀來源已久,最早可以追溯到東漢正一盟威道時期,由於此科儀極為重要,所以無論是金籙、玉籙或者黃籙類齋儀中都必行此儀。

在正統的上表科儀中,修者應該透過燒香跪奏,金鐘玉磬,敕水灑淨等禮節奉安諸神,然後步罡踏斗,將自己事先準備好的表文稟告上蒼,以此將信徒賜福延齡、度亡昇仙的願望上達神靈。

而在弄清楚了這一說法之後,我不由得看著春亭懷疑的問道。

“春亭,就連無支祁都不清楚這世間到底有沒有神仙的存在,那這所謂的上表一說豈不是虛無縹緲,只是一種精神寄託而沒有任何實際意義?”

“我剛才便說過,你要做的並非是請神,而是上表。”

春亭似乎對於我的疑問早有準備,在聽到我開口之後便不慌不忙的對我回答道。

“關於這世間有沒有神仙的存在,到現在都是一個沒有定論的問題,但是隻要踏上修行之路,所有的修者心中都無比的清楚,這世間確實有著天道的制約。”

“而我所說的讓你上表便是要你稟告上蒼,在表文上稟明此事的具體事由,你命格特殊,而且又是此事的源頭,只要你稟明經過,陳中便絕不會有事發生。”

說到這裡,春亭停下了自己的侃侃而談,他轉身看向窗外,留出時間讓我細細消化他剛剛所說的一切。

而我認真的在腦中梳理一番之後,也終於清楚了他所說的含義。

在永珍神宮中,無支祁曾親口說過,即便它上古時期便已經存在,但是他卻依然不清楚世間到底有沒有所謂的神仙。

正因為都不確定神仙的存在,所以我才會對這上表請神的說法如此不屑一顧,認為這不過是一種精神寄託,並沒有實際意義。

但是春亭卻說的很清楚,他口中所說的上表並非請神,而是稟明天道。

正如他所說一般,雖然我也不清楚世間有沒有神仙,但是在我從那神秘的雕像中吸收了其中封存的修為之後,在冥冥之中我便感受到了天道的存在。

如果具象化來說,所謂的天道可以被稱為是一種規矩。

在無形之中,天道為許多事情制定了相應的規矩,比如日月星辰的運轉,比如春夏秋冬的更替,雖然常人無法感受到天道的存在,但是實際上,世間的一切都是依靠著天道的規矩才得以正常執行。

而修者以天地靈氣淬鍊己身,所以相對於常人來說,對於天地間的規則會有更加明顯的感受,所以才會對於天道的存在深信不疑。

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