雖然張魯在道門中的影響力跟烏角先生能夠相比的，不過揚州能夠接受道門的存在這個事實，是可以確定的。
只要有了這個基調，後面的事情談起來還是可以商量的。
“你可以回去告訴張魯，他若是主動歸附，我可以允許他擁有不超過百人的教眾。
而且，他不能夠繼續呆在漢中，他可以來揚州立教。
至於普通訊眾，我不會去管他們的信仰，只要他們能夠正常的完成稅賦就行。”
劉楓沉思了片刻，這才說道。
雖然當年道教被張角三兄弟利用，引起了整個社會的動亂。
可說到底，也並不是道教本身的錯。
只不過是在特定的社會環境下，被有心人利用了而已，自然所要防備的，只要將這麼掌教之人控制好，就足夠了。
再說，底層的民眾也需要有一個信仰，這樣有利於社會的穩定。
就算不讓他們信奉道教，他們也會去信奉其他的教派，如當初笮融在廣陵時興辦的佛教等。
與其讓他們去信奉那些外來的教派，還不如讓他們信奉本地的教派來得好些。
在得到了劉風的明確答覆後，閻圃便回去了，他要將這裡的情況向張魯彙報一下，至於張魯是否能夠接受劉楓所提出的條件，就不是他能夠決定的。
他最多隻能提出自己的意見，至於張魯如何決定，那是他自己要考慮的事情。
當然，臨走之前，閻圃還是去了一趟柴桑學院。
雖然他先前說過放心，可畢竟張魯有過交待，他也不可完全能置之不理。
可當他真正見到學院的盛況時，完全把他能驚呆了，甚至連他都有一種就留在這裡學習的想法。
......
西涼，漢陽郡。
這裡是漢陽郡與隴西郡交界之處的一片草原。
草原上有一大片帳蓬群。
在帳蓬周圍，一群群牛馬羊群悠閒地吃著草。
旁邊，一群群小孩在草地上嬉戲。
遠處的河邊，婦人在河流邊漿洗著衣物。
好一副怡靜的畫面。
“大頭領，金城又派人來向我們收稅羊了，再這麼下去，我們這點東西都快要被他們全奪去了，到時恐怕連今年的冬天我們都沒法安穩的度過！”
最大的一座帳蓬前，巫斌正在教自己的小孫子開弓射箭，犁川、澤周、烏月等幾個頭領連袂而來，臉上隱隱帶有怒氣。
當年被韓遂等人的蠱惑，跟著北宮伯玉和李文侯等人反叛朝廷，後面被劉楓擊敗，成了他的俘虜。
劉楓並沒有為難他們，反而與他們達成了協議，允許他們用牛羊皮毛來跟自己換取糧食，條件就是每年要向揚州提供一定數量的戰馬。
這些年來，也正是由於與揚州商隊間的交易，使得他們部落的生活有了顯著的提高，並且發展壯大，更是擺脫了燒當羌附庸身份。
只不過，最近之兩年，西涼的局勢又有了新的變化，兩股新的勢力在西涼崛起。