進一步說，哪怕到現在，我們的生活方式，我們用的各種產品，甚至我們的科研發展方向，幾乎都是歐美最先搞出來了，我們即使實現國產化，那也是沿著它們的思路再走，這種情況下，出現一部分崇洋媚外的人，也是無法避免的。
還有一個，則是宣傳方面的原因，《醜陋的中國人》這本書你看過吧？”
郭雄點點頭，“挺有名的一本書，入伍前我看過，寫得挺有意思吧，把我們的劣根性都寫出來了。”
楊平凡搖搖頭，“年輕的時候這樣想不怪你，但是現在還這樣想就有問題了，首先要明確一點，我們確實有不好的地方，但只有我們是這樣的嗎？該不該批判、怎樣批判、以什麼心態批判，該不該批判，當然該，任何不好的言行思維都應該被批判，這是共識，所以，重點就是怎樣批判、以什麼心態批判。
那麼《醜陋的中國人》是怎麼做的？
首先無限擴大化把人類共有的劣根性強加到中國人身上，把人性的通病和中國人強行聯絡在一起。這一點和現在的地域黑如出一轍，這就對中國人這個群體性稱呼是一種侮辱和陷害。
其次，極端化把中國、中國文化、中國歷史形容成臭不可聞的大醬缸，任何人都逃不出醬缸的薰陶和浸染。
這就是非常愚蠢和惡毒了，為了追求快意和震撼，妄圖從根子上否定中國、中國文化、中國歷史，來個一鍋端。
最後，雙標，舉個例子：
中國人和人有爭執或者被算計被攻擊，選擇息事寧人，柏楊會說你看國人就知道忍氣吞聲，劣根性。
中國人和人有爭執或者被算計被攻擊，選擇挺身而出，柏楊會說你看國人就知道錙銖必較，劣根性。
如果換成日本人呢？
日本人和人有爭執或者被算計被攻擊，選擇息事寧人，柏楊會說你看日本人心平氣靜、寧靜致遠，值得中國人學習。
日本人和人有爭執或者被算計被攻擊，選擇挺身而出，柏楊會說你看日本人多勇敢，值得中國人學習。
中國人喜歡錢、權利，是庸俗，外國人喜歡這些是有追求。
中國人喜歡玩樂，是玩物喪志，外國人喜歡這些是心態好。”
話音剛落，郭雄忍不住拍了桌子，“臥槽，你這麼一說我就明白了，感情是這麼個黑套路。”
楊平凡點點頭，“一句話，屁股歪了，說什麼都立不住腳了。但是這種言論就是受追捧，能夠吸引一批腦殘相信，為什麼呢？
受害論，不如意者十之八九，不如意怎麼辦？絕大部分人選擇受害論，意思就是如果論證出我深處的環境很糟糕，那一切就釋然了。不是我不行，是環境太差，整個一大醬缸，如果我生在外國就好了。
既定思維，在大部分的既定思維中，批判等於清醒、睿智、有益，只要是打著批判的旗號，哪怕是歪曲、極端、雙標、造謠都沒關係，多少罪惡以自由之名，多少罪惡以愛國之名，多少罪惡以批判之名。
所以肯定能忽悠到一幫不知深淺的人了，至於那些喜歡非洲黑人，那是個人選擇，我猜不透，不好評價。”
楊平凡洋洋灑灑，把自己的見解說出來，郭雄若有所思，點了一根菸，開口道：“就像排隊爬樹的猴子？”
楊平凡沒想到郭雄舉的例子這麼貼切，又看了一眼正在酒臺上溜噠的小六，點點頭，“沒錯，就是這麼個理。”
郭雄又甩出一個問題，“那你說說，該怎麼做才能改變這種情況？”
“怎麼辦？打回去咯，從哪裡跌倒從哪裡爬起來，當初怎麼捱揍的就怎麼揍回去，我跟你說，就跟當年樹立大國威信的開國第一戰一樣，現在要是在把白皮按在地上狠狠揍一頓，我保證國內輿論風向立馬轉變，把洋人貶得一文不值。”
楊平凡隨口說道，跟著就被大夥兒催促去幫忙點歌，郭雄在一旁若有所思，楊平凡不知道他這隨口一說未來將造就一個惡魔屠夫出來。
另一邊，包廂裡已經進入了更加混亂的場面
“咦，哥，你這一股臭鹹魚味。”
徐輝拍拍小妹的臉蛋，“把你手機拿來。”
小妹把手機解鎖後遞給他，徐輝對著微信支付二維碼掃一下，小妹一看那到賬的數額，立刻眉開眼笑，“哥你真豪爽，我就喜歡吃鹹魚。”
同一層的另一個大包廂裡，方才的經理臉已經腫了，打他的人卻還沒停手的意思，仍然一巴掌一巴掌地摑上來，啪啪作響。
“老子就要新來的那幾個公主，你居然跟我說被別的客人點了，不把皇帝放在眼裡？不把我們皇族放在眼裡？你是不想混了是吧？”