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第二十一章 純陽之道 (1 / 2)

隨著馬仲的大喝,呂德元腳下四方形內的泥土猛地向下陷去。

只見呂德元左手一把拉散發髻,右手拇指內曲,其餘四指並指如刀,只是一揮,便切下了一把。沒有絲毫猶豫,呂德元將手中斷髮拋散開來。斷髮紛紛飄落到地下,落地生根瘋狂生長,轉眼間便長成兒臂粗細的藤條,縱橫交錯在地下向下生長。

“啪”地一聲脆響,馬仲手裡的鐵鍬齊腰而斷。地面漸漸恢復原狀。馬仲一副見了鬼的樣子,指著呂德元:“你,你,你……”

除妖盟主蕭清風臉色微微一變說道:“一別卅年,呂羽士竟已修得五行圓滿,可喜可賀。不過,我等有一事不解,還望呂羽士不吝相告。”

呂德元稽首回道:“蕭掌門儘管開口,德元自當知無不言言無不盡。”

蕭清風道:“呂羽士既已五行圓滿,為何不去尋得聖地渡劫飛昇。卻與這幫妖魔鬼怪糾纏不清混在一起?”

呂德元雙目有些失神地望向天空,片刻後才回答:“所謂成也蕭何敗也蕭何,呂某能有今日之微末小成,是因為一個字。同樣,也是這個字至今仍然堪不破,故此不敢渡劫。”

蕭清風長眉一挑:“哦?”

呂德元恢復了釋然:“便是一個‘情’字。”

聽到呂德元這句話,蕭清風身後閃出一個揹著寶劍、蓄著三綹長鬚的道士閃了出來:“八仙門純陽真人門下呂敬,你我二人同姓,自是一家,呂敬自當尊稱您一聲族兄。族兄修為深厚,我等無不佩服。不過,自古以來,佛家“戒情戒欲”,我道家講究個“無慾無求”。族兄適才所言,未免有誤導子弟之嫌。”

呂德元答道:“雖有云天若有情天亦老,但試想天若無情,極樂何從?佛若無情,如何大慈大悲?道若無情,如何非常道?”

呂敬反駁道:“佛道之情,乃大情博愛,慈航普度。與世間這些小情小愛,自不可同日而語。”

呂德元斜斜地忘了呂敬一眼,說道:“世間萬物,皆是由近及遠。試問,若是連身邊父母妻兒骨肉親情都不能愛,如何去愛世人?更不論去愛草木禽獸了。”

呂敬氣得直翻白眼:“你,你,你,你這是離經叛道。”

呂德元笑道:“經義本意,是先知聖人的寶貴經驗。但世間萬物不斷變化,就每個修行人來說,自身條件及外在條件都不同,怎能死抱著教條,一概而論?讀死書不如無書也。我觀敬兄面相,眉心有一處細不可聞之黑點,是否每月初一尾閭尖如同針刺坐立不安?其實並非敬兄方法不對,而是不知變通之故。”

呂敬大驚失色,這是他的秘密,連本門其他任何人都不知道,這呂德元竟然一眼就看出來了。不過,想到每月初一的那種痛不欲生的感覺,不由自主地問道:“依族兄之見該如何?”

呂德元笑道:“八仙之中,唯鐵柺李與呂洞賓二位真人修得金剛之身。鐵柺李以翩翩佳公子之貌換得猥瑣殘疾之身,故補上了破綻,可以說是因禍得福。不過,算上去也是外來力量使然。貴派祖師純陽真人呂洞賓,卻是以自身力量完成這一步的。”

聽到呂德元如此抬舉自己祖師爺,呂敬心中多少有些竊喜:“願聞其詳。”

呂德元忍了一下之後還是開口:“呂仙人修行的是純陽之道。即不斷修煉,使自身達到至純至陽的境界,從而得道。人體中本就有陰有陽。這種修行法子就是不斷擴大體內陽氣,消除體內陰氣。但這中間有個問題,就是無論陰氣陽氣,都是天生地造之物,是無法完全化解的。所以,這種方法實則是不斷壓縮體內陰氣。”

雖是敵我雙方,但對於修行中人來說,能夠得到前輩的點化,是可遇不可求的好事。越是修行高,遇到的瓶頸越難以突破。有時候就是卡在一個點上,終身修行就止步於此。若是能得到前輩高人的點撥,無疑是大造化。且不論是非善惡,這呂德元能修到五行圓滿,其修為在場的人,除了蕭清風還有可能差距不大之外,其餘人等均是望其項背。

所以,儘管這種說法在場大多數人聞所未聞,但看到呂敬凝神靜氣的樣子,大家都知道此言必然不虛。現在說的雖然是呂敬的事,但或許對於自己將來修行也會大有裨益尚未可知。因此無人打斷,均凝神靜聽。

呂德元繼續說道:“但是無論怎樣壓縮,陰氣不會消失,只會越來越濃縮。因此修行越高,體內陰氣雖體積越來越小,陰毒便越純。敬兄當前應該已修至純陽八重天境界,一旦突破進入九重天,這個問題處理不好,後果非常嚴重。”

呂德元這一段話,如同一記重錘擊打在呂敬心裡。這些年呂敬就是遇到這個進退兩難的瓶頸,修為無法進一步精進。他也知道自己並不是孤例。八仙純陽門下,這些年以來,也並不是沒有人遇到這種情況。其結果是要麼放棄修行止步於此,要麼強行修行,最後落個走火入魔,甚至灰飛煙滅的結局。因此,在找到解決方法之前,呂敬不敢強行修行。

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