“樓上傻叉，《隋唐演義》裡面的人物，在隋唐歷史上也大多是存在的，但是演義就是演義，肯定比枯燥的歷史要精彩啊，這都不懂。”
“寧教我負天下人，休教天下人負我！梟雄姿態一展無遺啊，曹操，夠霸氣！”
“亂世梟雄，不外如是！”
前面四回，最出彩的莫過於曹操了。
而在《三國志》裡面，對曹操的描述，是講述他的生平，又哪裡會將這種小故事寫進去。
歷史畢竟是歷史，畢竟是，兩者自然不能混為一談。
相比之下《三國演義》當中的曹操明顯的更容易讓人明白，他是怎麼樣的一個人，儘管未必符合歷史史實，但是演義本就是在歷史背景的基礎下進行了文學加工。
在林霄的《三國演義》前四回新鮮出爐的時候，劉元清是第一時間看到的。
因為他其實對林霄所謂的夢中的三國也非常的好奇。
雖然說《三國殺》裡面的歌詞，很難在歷史史料當中找到對應的人物，但是，林霄此前的《明朝那些事兒》已經證明了，他的歷史功底。
結果，《三國演義》一出，雖然只有短短的幾篇開篇，但是卻讓劉元清也忍不住一遍又一遍地閱讀。
他很興奮也很激動，推廣普及華國曆史文化，原本就是他們這些研究歷史文化的人最熱衷的事情。
他們當然希望能有更多的人對歷史感興趣，無論是哪個朝代的歷史。
三國原本是在民間存在感很弱的一個時代，原因劉元清這些歷史文化研究者不明白嗎？當然不是。
或許很多歷史學者會對一些篡改歷史的不屑一顧，甚至非常厭惡，但是，實事求是地說，光靠那些歷史書籍，幾乎不可能讓這些東西廣為人知。
，特別是寫的好的歷史，對歷史文化的普及，有著至關重要的作用。
透過，或許人們看的是一個作者自編出來的故事，但是或多或少的他們會從中瞭解到一些真正的歷史。
遇到一些疑問的時候，讀者也會不由自主地去查詢歷史史料。
《三國演義》從開篇的故事來看，歷史的走向，大事件大體沒有被篡改，被篡改或者說被豐富的是那些歷史人物。
像曹操說的那句‘寧教我負天下人，休教天下人負我’，劉元清就給出了出處。
在《三國志》當中的確沒有提到這點，但是在孫盛《雜記》曰：太祖聞其食器聲，以為圖己，遂夜殺之。既而悽愴曰：“寧我負人，毋人負我！”遂行。
寧我負人，毋人負我，其實大體意思是相近的！
這更讓劉元清對林霄感興趣起來，也讓他對，《三國演義》越發地感興趣起來。
因為，這說明了什麼？說明了，林霄的《三國演義》不是憑空想象捏造出來的，而是他本人對這段歷史有很深的瞭解。
否則的話，不可能憑空生出這個故事來，像曹操殺呂伯奢一家，在歷史史料裡面是有記載的。
但是這些東西，又有多少人會去看？
可是到了《三國演義》裡面，卻是一下子就讓人覺得，曹孟德，真梟雄霸氣啊！