《太玄劍經》雖然是一門極其高深的功法，但是在最開始的修煉中也並沒有什麼出奇之處，仍然是蘊血、淬體、引靈。但比起爛大街的《淬體法》，總歸是有些特殊。
武道修煉在於強身健體，提高自身的身體素質，而《太玄劍經》在修煉初始就有心獨特。
別的功法在鑄基期，只是蘊養氣血，強壯己身。而《太玄劍經》在武道初始階段，就要求修煉六識。
從修煉起步之時，葉辰已經走在了修煉的康莊仙大道上，走的是最正確、最快速直指大道的路子，在初期已經領先別人一大截。
六識按照佛家的說法指的是:眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識也。
《太玄劍經》中關於六識的介紹也大致類似，想成為一名合格的劍仙，六識的修煉必不可少！
就像地球末法時代白鷹國的“戈斧”導彈一樣，導彈要打的遠打的準，必須依靠先進的雷達系統，雷達就是導彈的眼睛和耳朵。
六識的作用對一名合格的劍仙來說，是一切的基礎。
六識是攸關生死的根本，劍仙如果不能先一步看到人，先人一步作出最適合的反應，那算哪門子的劍仙。
葉辰雖然剛剛進入後天初期，那是因為他不敢在血河宗監視之下修煉，天狗衛一天二十四小時一刻不停地監視著他，只有葉辰有一點異動，這些天狗衛肯定不會收下留情，所以他還不想沒事找抽。
而六識的修煉動靜比搬運氣血淬鍊身體的動靜小多了，外人很難看出來葉辰在沒在修煉。
葉辰偷摸著修煉六識，兩年下來，居然入了門徑，眼識和耳識都得了三味。
白天大部分的時間不能正常修煉功，只能琢磨著修煉《太玄劍經》上記錄的六識修煉之法。
六識說到底也是淬鍊身體器官，普通的功法沒有這方面的記載，貿然修煉只會讓自身受害。
比如眼識的修煉，要特別注意，中醫學認為眼睛為人體五官之一，和臟腑有很密切的關係。
如《靈樞·大惑論》載:“五臟六腑之精氣，皆上注於目而為之精，精之窠為眼，骨之精為瞳子，筋之精為黑眼，血之精為絡，其窠氣之精為白眼，肌肉之精為約束，裹擷筋骨血氣之精而與脈併為系，上屬於腦，後出於項中”。
十二經脈中，除肺、脾、腎、心包經以外，有八條經脈是以眼部作為集散之處的，而臟腑表裡相通，可以說十二經脈直接或間接都與眼有關連。 在奇經八脈中，任、督、陽維、陰維，也是以眼部為起點的。
鑑於眼睛這麼重要、精密，一般的功法根本就沒有系統的修煉方法，一個不當就會破壞眼球的經脈，輕則眼珠爆裂，重則經脈損壞，再不能習武修道。
《太玄劍經》有完整的六識修煉之法，這就比普通功法強太多了。
眼識修煉伊始，也是以氣血淬鍊眼睛周圍之細小的經脈，其中氣血該怎麼執行，哪個位置哪條經脈起始，都有講究的。
葉辰得到《太玄劍經》以後，就開始修煉六識，到現在有兩年多了。
兩年時間過去了，武道的修煉進展不大，六識之眼識、耳識卻已修煉成功，也算是意外之喜了。
正是修煉出了眼識和耳識，葉辰才敢大膽的修煉功法，不怕被天狗衛的人發現。
別看葉辰現在就是一個後天中期的菜鳥，但百米外兩隻狗腿子的動靜，葉辰一清二楚。