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在草原上打了一年多仗,郝仁的蒙古話比在大都的時候流暢了許多,至少蒙古人已經能聽懂一些詞。忽必烈見到金帳裡的文物群臣的臉色都起了些變化,也許是蒙古草原的環境太惡劣,所以救人被認為是一個非常不得了的道德水準。然而忽必烈自己發現,郝仁對宋國皇帝和蒙古大汗的描述挺精準,至少忽必烈過去沒有救人的概念,現在同樣沒考慮過救人。那些河北的漢人並沒有肝腦塗地全家死絕的為忽必烈和大元效忠,這已經讓忽必烈覺得遭到了背叛。
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