上回講到“倭國”萬世一系的“倭王”（天皇）大位傳承自“高天原神族”首領“天照大神”後裔，且為搶來。
隨著時間推移，在下界的“出雲國”中，“天照大御神”的後代有所增多，比如“火遠理命”（ホオリ）一般稱作“山幸彥”，《日本書紀》稱之為“彥火火出見尊”，是日本神話中的一位神祇，也是“神武天皇”的祖父。
根據《古事記》記載，“山幸彥”是“邇邇藝”與“木花開耶姬”的第三子。“邇邇藝”疑“山幸彥”非己出（親生）。而為了釋疑，“木花開耶姬”就在產房內縱火，但在眾人（神）前來救火時，她生出了“火遠理命”（山幸彥）、“火照命”（海幸彥）和“火須勢理命”。
後來，“山幸彥”娶海神“綿津見”之女“豐玉毗賣”為妻，生下了“鵜草葺不合命”。因“神族”血脈在傳承中被稀釋，導致他修為大減至“假丹期”，天壽已盡，在“高千穗宮”逝世，享年580歲，葬於“高千穗山”之西。
然而，“火遠理命”在《日本書紀》中以“彥火火出見尊”的名字登場，其兄弟為“火闌降命”（火須勢理命）、“火明命”和“火照命”（海幸彥），共4人，與《古事記》的記載有所不同。他死後葬於“日向高屋山上陵”。邇邇藝、山幸彥、鵜草葺不合命三代，被統稱作“日向三代”。後世倭人將“山幸彥”尊為“食物之神”。
且說，兄弟二神在打賭，兄“火照命”（“海幸彥”）善打獵，弟“火遠理命”（“山幸彥”）常捕魚、獵獸。有一天，弟弟提議互換“道具”。結果，“火遠理命”連一條魚也沒釣到，還把釣針（魚鉤）遺落海中。為此，“火遠理命”準備以五百甚至一千個釣針（魚鉤）賠償，但其兄皆不從，非要原來的釣針（魚鉤）不可。
“火遠理命”因此悲傷地在海邊哭泣。此時，“鹽神”出現了，並教他“竹籠舟”的製作方法，可到“海神”即“綿津見神”的世界。而“海神”之女“豐玉姬”喜歡“火遠理命”。“火遠理命”與她結婚後，在“海神”處度過三年。
有一天，“火遠理命”想起自己來到“海神國”的原委，不禁長嘆起來。這情景被其妻子“豐玉姬”看到了，於是就向父親稟告。“海神”馬上召叢集魚，問可有誰拿到“釣針”（魚鉤）？此時，正有一鯛魚被釣針（魚鉤）鯁在喉間痛苦不堪，於是從鯛身上取出釣針（魚鉤），交給“火遠理命”潮盈珠、潮幹珠，向兄復仇。
與此同時，其兄“火照命”海幸彥也成為了“九州”南部異民族“隼人”的祖先。當初，“豐玉姬”來到海邊生下了“鵜葺草葺不合命”，但由於“山幸彥”不聽“豐玉姬”的勸告而去偷看妻子的生產現況，惹得妻子“豐玉姬”不高興，於是就回到了海中，由妹妹“玉依毘賣”代替姐姐養育“鵜葺草葺”。
後來，作為小姨的“玉依毘賣”與外甥“鵜葺草葺”結為夫妻，並生下“彥火火出見”等子孫。而離開天界後下凡統治日本的“邇邇芸神”，最後竟將“出雲國”的王位“大國主”傳給了這個姨甥亂搞所生的“彥火火出見”。
“彥火火出見”後來對外號稱“神武天皇”，據說是古代倭國的第一代“君王”，也是日本歷史上第一代“凡間天皇”。他於西元前660年2月11日登基，而這一天直至後世的今天，還是日本的“國定假日”。
至於現任“天皇”（倭王），仍是第一位“天皇”的直系子孫。《古事記》從“神的世代”轉向“人的世代”。“物語”（故事）的主角也從不死的諸神，轉為壽命有限的眾生。本書描述的“歷史舞臺”，也從“高天原神國”，先後經過“葦原中國”、“陰間黃泉國”的神話世界，最終轉為後世的房間國度“大和國”（邢馬臺國）。
大約在公元前200年，“倭王”（素人天皇）及其子“大和太子”（後繼位為“稽古天皇”），成為了日本史上重要的“轉變動力”。此時，“倭國”的前身“出雲國”是由許多氏族組成的“部落聯盟”，正邁向“奴隸社會”。
其中，最強的是“天皇”所屬的“大和族”。而“大和族”則以其在“本州島”中部的家鄉為名，雖然只是眾多部族之一，但他們宣稱自己是“日之女神”——“天昭大御姐神”的後裔，握有統治整個“日本列島”的權力。
“素人天皇”是第一位任命“四將軍”討伐國內叛軍的“倭王”（天皇）。每位將軍都賜了“將軍”之名。而“大和素人“ 作為古代“倭國”的最高統治者，也”是名半神話半史實的人物。
因此，他是後世“武士英雄”的典型，因為他武藝高超，而且身份高貴。作為戰士，他敢於率軍不斷侵擾，甚至擊敗“出雲國”（“大和國”）周圍的眾多敵人。他雖然最後落得個悲劇性的下場，但仍就死得其所。
後人從以上對《古事記》之〈神世代〉部分的簡單掃描中可知，其基本思想結構就是要證明“日本天皇”一脈來自“天神”（“天照大御神”），具有掌控日本的正統地位，也擁有統治全日本的“君權來自神授”。
除此之外，日本古時候妻與妹、夫與兄稱呼相同，這可由“伊焋諾”與“伊焋冉”從“兄妹關係”轉變為“夫妻關係”中明白其原由。
“須佐之男命”與“天照大御神”之間的骨肉爭權，弟失敗後下凡到“出雲”地方，整頓屬地，造福住民等故事，與人之歷史相對照後，毫無虛幻的感覺，反而讓人興起了“神”的世界與“人”的世界其實毫無兩樣之嘆！
在最初的時候，世界是一片混沌的空間，沒有任何生命和光明。而“天照大神”作為“天空之神”兼“須佐之男”的“天照大御姐神”，有“神格”與“人格”兩面性，因此就看到了這一切，並決定創造一個“美麗的世界”。
“天照大神”首先創造了“天空”和“大地”，然後創造了各種“動物”和“植物”，讓它們在大地上生長和繁衍。接著，“天照大神”創造了“人類”（凡人），讓他們在這個美麗的世界中生活。
然而，“天照大神”的兄弟“素戔嗚神”卻嫉妒她的創造力和地位，就決定挑戰她的權威。“素戔嗚神”製造了一場“大洪水”，淹沒了整個世界，讓人類和動植物無處可逃。
“天照大神”看到這一切，非常憤怒和傷心。她決定離開這個世界，把自己關在一個山洞裡，讓世界陷入黑暗和寂靜之中。然而，其他“神祇”和“人類”（原始人）卻非常擔心和想念“天照大神”。