“所謂五茹，與我大唐的道類同，但可掌軍事。
六十一東岱，每個東岱都是都是一個千戶，設千戶長。它亦是掌管軍事，又管民政。下面從千戶長，到十人長，每級都有專職軍官。
同樣是軍政不分。”
看到方重勇一臉迷惑的樣子，李泌耐心的解釋了一番。他雖遍歷諸子百家學說，但對時政並不精通。知道的也就這麼多了。
而且平日裡李泌是不會這麼多話的！
“明白了，感謝賜教。”
方重勇微微點頭，若有所思。
聽起來吐蕃的組織形式有點像“八旗”，大同小異。
同樣的部落就是行政單位，也是軍事單位。很多組織形式，古今雷同。
“這一套體系強大麼？”
方重勇忍不住問了李泌一個奇怪的問題。
李泌搖搖頭沒說話，按他之前的說法，不說話就是不知道了。
似乎是感覺自己的態度有點冷漠，李泌最後還是開口解釋道：“東岱民戶分桂和雍。桂同府兵，雍似民夫。這些人平戰結合、武器和口糧自備。一人上陣，全家出征。
強弱不可一概而論。”
聽到這話，方重勇揣摩了一下。既然桂跟府兵一樣，雍跟民夫（輔兵）一樣，那這踏馬不就是大唐前期的府兵精銳外加雜魚的配置麼？
只不過是山寨弱化版本的。
吐蕃軍隊後勤不如大唐府兵，機動性也不如。整個部落一起上陣，戰士在前面打仗，家屬在後方提供後勤！
別看動輒幾十萬吐蕃軍，其實裡面真正上陣戰鬥的遠沒有那麼多。
“這麼多人上陣，若是輸了，士卒跑得快還可以理解，家眷怎麼辦？”
想了一下，方重勇提出了自己心中的疑惑。
“如果顧得上就一起走，顧不上，那就……”
李泌微微皺眉，作為一個對道家學派很沉迷的人，更是信奉“天地不仁以萬物為芻狗”。
用句簡單的話說，就叫：生死有命富貴在天。
一切都是不可強求的。
那些吐蕃人家眷跑不掉怎麼辦？還能怎麼辦？
方重勇問的問題都太過功利，讓李泌不喜。現在的他，還執著於“天命論”，覺得世間一切皆有定數，無法強求。
“我以為事在人為。吐蕃每次出征都將家小置之死地，這種辦法弊端明顯，吐蕃一定會改變軍制。世事無常，不合理的東西，就一定會變。”
方重勇說出了自己的看法。
“你說得對。”
李泌微微點頭，沒有否認。他現在還在刻苦學習增加閱歷當中。今日前來，也不是教授方重勇的，而是奉李隆基之命來試探對方的。
“如今府兵制度崩壞，未來朝廷要用兵，怎樣處置為好呢？”
方重勇繼續發問，看著對方年輕，也沒顧忌太多。
李泌想也沒想就答道：“府兵制崩壞，那就重建府兵即可，也沒有什麼其他好辦法了。”
沒想到居然是這麼個答案。
方重勇心中暗想，這個叫李泌的年輕人果然不簡單，也看到了募兵的弊端。只是對方大概也沒什麼好辦法，所以就只能強調“重建府兵”。