二是煉神意為虛空莫測之變，換句話說，就是傳說中的道家元神，以達永生不死之境。
看起來有點扯淡。
不過陳亦翻過兩遍，前者應該是可以達到的。
至於後者……
他連元神都沒見過，也不敢就斷然否定。
不過若真能煉出元神，元神不死不滅，就算肉身消亡，也不能說是死了，從這點來說，“不死”倒不能說是騙人的。
這也算是超出了尋常武學的範疇，有點傳說中的道家修真的意思了。
不過這武學自出現以來，似乎就少有人練出道家元神。
那個死太監也算是天姿絕頂，一門講究陰陽平衡的道家絕學，硬是被他練成了。
不過他先天不足，想要成就元神，那是絕無可能。
聽說當年的唐太宗也是練了這門神功，而且練成了道家元神。
只不過為“天地”所不容，元神就被勾進了地府。
最後更是不得不變成了十位陰天子之一，成了“天地”的一員。
其中具體，如今卻是無人能知的秘辛了。
無論如何，這部功法別的不說，其中的“化穀道之精”的法門，對陳亦來說，簡直是註定的緣分啊！
所謂穀道之精，自然是指的食物了。
這部功法就是吃貨的福音！
除此外，還有兩部，都可以算是儒門絕學。
一為《迴夢仙經》，二是《青蓮仙劍》
前者便是當年夢斬四海龍王的魏徵所留。
那位魏丞相夢斬龍王，用的便是這回夢仙經，在夢中斬了四海龍王，令得諸神驚懼，太宗元神才得以歸位。
後者，據說是那位太白詩仙所留。
這兩部，也一樣不是單純的武學。
雖然以“仙”為名，也不是道家真傳。
而是貨真價實的儒門絕學。
“搬”了這麼多書，陳亦對此界的儒道可謂是歎為觀止。
此世的“儒”可不像他所知的那般，手無縛雞之力，酸腐不堪。
浩然之氣，天地長存。
從孔孟伊始，流傳至今，儒門已分出無數學派。
但在，對於浩然之氣的運用，卻是大同而小異。
主要只有兩脈。
其中之一，便是浩然一脈。
孔曰成仁，孟曰取義。
稟正氣，行仁義，以堂皇大道威服宵小。
是傳統的文道。
別一脈，被稱為遊仙。
屬於文道之中，劍走偏鋒的一脈。
其開創源流，似要追溯到那位夢蝶的莊周。
稟天地之正，御六氣之辨，以遊於無窮者，便是所謂遊仙，最是逍遙自在。