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一千五十二章 未來方向 (2 / 4)

“退一步就算是荀子從祀孔廟,於大局上而言並非能改變什麼,眼下更重要是如何讓更多的讀書人都能認同我們事功學派的想法,進而支援改革變法之事。”

孫承宗聞言笑了笑,沒有說什麼。

袁可立說完見林延潮,孫承宗,郭正域都是不語,當下道:“小子一家之見,還請兩位師兄指正。”

郭正域笑了笑道:“無妨,袁師弟所見,乃從大處著眼。”

孫承宗也是道:“從祀之事說是小事,但也並非小事。不過袁師弟所言天子未必認同,倒也是令我們值得考慮。”

袁可立本來還無妨,但聽郭正域,孫承宗這麼說,心底反而更不安。

林延潮當即道:“辦報也罷,從祀也罷,都並非一蹴而就,今日我等不談細節。”

“方才可立說,事功學要在廟堂上與理學爭一席之地,我以為這句話應該改成與理學爭勝負之地。”

聽了林延潮這句話,郭正域,孫承宗尚好,但袁可立,徐火勃都是震驚。

他們的理解,只是讓事功學取得與心學,氣學一樣的地位,而卻不知林延潮要讓事功學取代理學成為顯學。

今日方是第一次聽到這話從林延潮口中道出,這對於他們而言就猶如驚濤駭浪一般。

林延潮道:“今日我等之議,乃是正心明志!”

“眼下大明雖看是太平盛世,但其實是內憂外患,這內憂外患不在於蠻夷,不在於百姓窮困,不在於吏治敗壞,而是在我們每一個人的腦子之中。”

“朝堂諸公,墨守陳規,言必稱祖制,程朱理學暮氣已深,這都是朝堂之弊。當然我等也可以坐視不理,然後保全幾十年富貴不在話下,唯可惜這必非一家一姓之天下,天下興亡,苦的都是百姓。”

“當然百姓可以自決出路,無論是興還是滅,我等終究不過凡夫俗子,要改變天下大勢,非人力可為,但今日上天卻給我們這個改變歷史的機會,此乃天授,若棄而不取,必受其咎。”

“破除舊習,將變法事功的思想,推行至天下,這是大勢所趨。而我們若是從頭就想與理學和平共處,相互印證長短,抱著百家爭鳴的心思,那麼永遠也沒有取而代之一日,而變法事功之舉,也將遙遙無期。”

林延潮此言一出,眾人都是震撼了。

就連郭正域,孫承宗也是陷入深思。

若說之前事功學的定位就是與心學,氣學一樣,大家只是儒學內部的切磋。

那麼這一刻隨著林延潮說來,就是一個誰生誰死的問題。

誰為顯學,就是意識形態的高地。

法家焚書,儒家罷百家,獨尊。

對於哲學而言,這是歷史的倒退。

但對於政治而言,這是比殺人更有效果的辦法!

確實大家開始時都是想兼蓄幷包,印證長短,但到了後來在國策之爭上,就成了你死我活。

若是開頭沒有一個清醒的認識,大家只想著鬥鬥嘴,吵吵架,如同鵝湖之會那樣友好的辯論,形同鍵盤俠一樣的互噴,鍵盤一推後倒頭就睡,那就錯了。抱著如此心理怎麼死的都不知道。

他們要辦的事,在現代人眼底就是推翻封建思想的事。

大家走達到這一步,經過多少年的奮鬥,走了多少彎路,死了多少人。

所以今天林延潮就在這裡給所有人敲了警鐘,讓他們以後心底有個準備,這條路踏上了,就不能回頭。

這一日,大家在林延潮的書房裡談論了許多,很多話到了後來大家都忘記了。

但是林延潮這一席話,大家都記住了。

眼前的路在所有人面前漸漸的展開,大家不是如同沒頭蒼蠅那樣的亂轉,而是有了一個明確的目標。

如此關乎億萬百姓的大事,也就是在大家喝了幾碗酸梅湯,吃了幾片西瓜時定下了。

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