名宦祠是建於廟學之內。
如歸德府名宦祠，就是建在府學中的文廟裡，與孔子和歷代先賢為鄰，陪祀香火，列夫子門牆。
這對於一名讀書人，一名官員而言，都是莫大的榮譽。
以太守（知府）而入名宦祠，稱為賢牧。
不是每一名知府，太守可以列入名宦祠中，不僅仕途要沒有汙點，還要有顯著的政績，方才具備有資格。
然後其流程是經百姓，鄉紳推舉，然後由提學報給禮部詳察，最後朝廷方才允許地方祭祀。
所以列名宦祠，也就是讀書人完成了半個聖賢的待遇，另一種形式的三不朽。
林延潮在堂外，但聽付知遠推卻道：“祀乃國之大典，不可以輕授。付某無功德於民，名不符實，何來模仿表率之用，實不敢受鄉親之推舉。”
“死勤事，勞定國，御大災，捍大患，有此四德，可稱名宦。府臺為了阻馬玉手下，不惜性命以搏，可謂死勤事，府臺在歸德為官以來鞠躬盡瘁，可謂勞定國，大災後重建，歸德方有今日太平景象，可謂御大災，阻潞王就藩，清鹽政之積弊，可謂捍大患、”
“我等歸德百姓，無不感念府臺恩德啊！”
說著十幾名鄉紳一併拜下，言辭誠懇。
林延潮看得也不由生起嫉妒之意，看來自己見賢思齊這四個字還是做不到啊。
但見付知遠決然道：“各位不必再說了，無論生前還是死後，付某皆不入名宦祠！”
眾鄉紳數勸，奈何付知遠其意堅決。
付知遠正好見林延潮在外，於是道：“司馬還未用飯吧，一會至花廳陪付某小酌幾杯。”
然後付知遠道：“我與林司馬有公事要談，就不留諸位了。”
付知遠如此就是真拒絕了，眾鄉紳見此沒有辦法，也只能離去。
當下付知遠在花廳設宴招待林延潮，菜色很簡單，白米飯，紅鰱魚，時蔬，還有一瓶黃酒。
付知遠用湯勺將紅鰱魚湯舀在飯中調著吃，林延潮很想說如此吃不好，但又不好開口，只是道：“府臺大人，之前負傷，應是多用點滋補之物調養身子才是。”
付知遠道：“這鰱魚湯即已很滋補了，司馬要多吃一些。”
說著付知遠給林延潮夾了一塊肥美的鰱魚肚，林延潮捧碗承過，吃過一口，讚了一句，然後道：“魚之肥美不過魚肚這一塊肉，為官亦當名留後世方為美，家鄉父老的美意府臺何必卻之？”
付知遠道：“本府還在奇怪，本府去留的訊息，本府自己都還不清楚，為何鄉紳們卻是一一知曉了，林司馬能告知一二嗎？”
林延潮一愕，心想不是吧，你居然還不知道，天子對你賞識指日就要高升了，當事人還矇在鼓裡。
林延潮疑道：“府臺難道一點風聲都沒聽聞。”
付知遠道：“當年同年都疏遠了，本府也不是好交遊之人。”