怪不得飛瑪斯和理查德都是一副難以置信的表情，張子安也不敢相信自己的眼睛。
是李皮特！
自從在撒哈拉深處的魔鬼之海分道揚鑣之後，他竟然再次見到了李皮特這張老臉。
李皮特依然穿著進沙漠之前那套白西裝與白皮鞋的組合，酒紅色的襯衣與黑底金色斜紋的領帶令他顯得風度翩翩，而且今天還有一條灰色的羊毛圍巾搭在他的肩膀上，垂落在胸前，更增加了幾分儒雅的氣質。
他戴著那副茶色水晶太陽鏡，頭髮梳理得一絲不苟。
只要是不認識他的人，任誰第一眼看到他，大概都會把他當成時尚圈的一方大佬，而不會想到他居然是一個整天蠱惑人心的神棍。
從沙漠裡逃出來之後，張子安就沒再聽說過李皮特的訊息，不清楚他和他的手下是否成功地從沙漠中逃生，沒想到在舊金山唐人街又遇到了他，真是人生何處不相逢。
張子安覺得李皮特他們多半能活著離開沙漠，因為他們的隊伍紀律嚴明、訓練有素、經驗豐富，而且對自己和對別人都夠狠，不是科考隊這幫烏合之眾可以相比的。
現在看來，他們果然成功地活下來，而且還依然故我，繼續進行著蠱惑人心的勾當。
李皮特出現在美國，既在張子安的意料之外，又在情理之中。
美國是個很自由的國家，由於憲法第一修正案的存在，各方面都很自由，甚至有些太過自由，比如在個人信仰這方面。
根據美國教派協會作出的統計，美國國內合法註冊的教派組織有數千個，再加上民間那些小型組織和教派，更是不計其數，其中魚龍混雜，當然也包括一些可疑的組織。
對於這些可疑組織，美國從法律層面拿他們毫無辦法，除非能認定組織裡的某人涉嫌犯罪，才能出動FBI和警察實施逮捕，但是對於其他沒涉嫌犯罪的人，FBI也無能為力。
要說這些組織在美國有多麼猖獗，玩過《孤島驚魂5》和《逃生2》這兩款電腦遊戲的人，或者是看過《美國恐怖故事第7季》的人應該都有所感觸。
所以，李皮特把美國設為大本營，並在這裡宣傳他的思想，其實是再合適不過，特別是在唐人街這種地方，很多華裔老人在這裡生活幾十年不出去，不懂英語又不懂科學，而且還沒有原生信仰，意志不堅定，而且一旦盲從之後又深信不疑難以自拔，簡直是天生的韭菜，等待被收割。
不僅是唐人街，細想一下，就連舊金山本身也是如此。
誰最容易被蠱惑？
答案就是弱勢群體。
平時受欺凌、受壓迫、鬱鬱寡歡、離群索居、生活不如意的弱勢群體。
舊金山，簡直是弱勢群體的海洋，看看滿大街的流浪漢就知道了。
事業成功、生活幸福、總是成為社交中心的人，基本上不會被蠱惑，但這樣的人有多少呢？恐怕很少。