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第七百一十七章 比鬥 (1 / 2)

事情到了這個時候,付麟反而擔心,他當初,賈詡跟付麟說的,要小心,劉備和諸葛亮有什麼陰謀,所以,付麟想到這裡,就扭頭衝賈詡點了點頭。

付麟的意思,別人不懂,更沒有看到,但是,賈詡和付麟早就商議好了,所以,賈詡自然明白付麟的意思。

在選婿還沒有開始的時候,賈詡就轉身離開了,賈詡的離開,並沒有讓任何人注意到,當然了,賈詡的身邊,自然有麒麟衛保護,付麟又怎麼會,讓自己的軍師沒有人保護呢?

這個時候,只聽,祝融宣佈挑選夫婿開始,接著,祝融就親自走上了,廣場之中的擂臺之上。

只見,祝融一身,輕衣鎧甲,手拿一對帶尖的兵器,按付麟的知識,這種兵器有些像,三尖匕首鉞!

鉞,它是一種古代的兵器,雖具備殺傷力,但是更多的是一些儀衛所用,和使用武器不同。在西方權力象徵物是權杖,華夏是鉞。在原始社會時期,鉞為成年男子的象徵。

鉞確切來說是大斧,本來是刑具(用於斬首或者腰斬,而不是兵器。故從文人撰寫《史記》記載的“兵器“之說有出入。

往往君王用鉞象徵軍師指揮權。《說文》上曰:“鉞,大斧也,一名天戉。“,《書?顧命》上曰:“鉞、鋮同兵類,脫胎斧。大者鉞、小者鋮。一人冕執鉞,一人冠執鋮。“,《釋名?釋兵》上曰:“鉞,豁也,所向莫敢當前,豁然破散也。

但是,祝融所用的匕首鉞,絕對不是,皇帝儀仗隊之中的鉞,這是真正的兵器,是殺人的利器。

就在付麟胡思亂想的時候,就見祝融英姿颯爽的走上了擂臺,只見祝融立即說道:“祝融在此,哪位客人上來?”祝融的意思,已經很明顯了,就是哪個男人,你想當我的夫婿,那麼就上來比一比吧!

要不怎麼說,冤家路窄呢,等祝融的話音一落,別人都沒有反應過來的時候,只見坐在劉備身邊的孟獲,就嗷的一聲,跳上了擂臺。

只聽孟獲大聲的喊道:“夫人,你是我的,為夫來也!”說著,孟獲就舞動手中的武器,直奔祝融而去。

祝融使用的是三尖匕首鉞,而孟獲所用的兵器,就比較普通了,孟獲所用的只不過是普通的斧子,只不過是短斧而已,並且還是雙斧,所以,祝融和孟獲都是雙手武器。

斧子是一種用於砍削的工具。分為兩個部分,他們分別是斧頭和斧柄。斧頭為金屬所制(一般為堅硬的金屬,如鋼鐵。斧柄一般為木質(也有金屬的。刀口形狀一般為弧形(有時也為直線形或扁形。

斧子的起源很早,原始人類即用利石作為劈器。也曾為古代兵器。與戈、矛幾乎同

時出現,為古仗之一。黃帝時即有“斧銊“之名,在當時非但用為兵器,抑且用為刑罰之具。刑書釋名載:黃帝五刑,四曰斧銊。按五刑即甲兵、刀鋸、鑽鑿、斧銊、鞭撲、是也。由此推之,則斧之始於黃帝時也,其理甚明;

惟當時並無所謂三十六法,對敵時不過亂砍亂劈而巳;迄漢時,南中蠻人創斧法,亦如槍法之創於武吃氏而流入中原者,惟始創者之為何人,則不可考據矣。其法初亦無三十六手之多,後之武師,從而增益之,使變化不測,成為戰陣之利器,故今傳板斧有三十六法也。

而雙兵器的高手,曾經傳下過口訣,單刀看手,雙刀看走,雖然斧子和刀不同,但是他們的原理都差不多少。

不過,等付麟仔細一看,孟獲和祝融比拼,明顯孟獲就不是祝融的對手,因為孟獲兵器上的功夫,還差了很遠,畢竟孟獲是南蠻的蠻王。

所以,他有什麼事情,都會有人為他來完成,今天孟獲之所以會親自動手,還不是為了女人。

付麟看了一會兒,就不再看了,因為付麟看出來,要不是祝融有意的,給孟獲留一些面子的話,孟獲此時,早已經身首異處了。

不過,儘管祝融給孟獲留了一些面子,但是,她也是有意的想要刁難孟獲一下,只見兩個人,打鬥到了二十幾個回合。

祝融,她的雙鉞就用了一招攔腰橫削,兩把鉞,也是一前一後的,直奔孟獲的腰眼而來。

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