劉詢端坐在宣室殿上，看著向自己辭行，即將遠赴東南的官吏們，而他們最緊要的工作之一，就是移風易俗。
移風易俗！
移誰的風？易誰的俗？
包括江都國在內的，東海郡、會稽郡、豫章郡的這片東南之地的風與俗。
早在劉詢即位時，就有會稽郡的監郡御史報告：會稽民俗崇鬼神，常以牛羊祭，百姓民睏乏於此。
趙充國去了東南後，也不止報告：江都百姓喜巫神之屬，祭祀耗費頗重，常至生活睏乏。
至於在孝武皇帝時期歸化的東海郡，南越郡就更誇張了——其民無不以祀巫神為要，常傾家蕩產，以祀巫神。
這是當地幾百上千年的傳統了。
百姓生病或者喜喪，都愛祭祀巫神。
而且喜歡拿著牛來祭祀。
這是因為牛耕在當地並不普遍的緣故。
東南地區，到現在為止，除了少數地方外，大部分農村，依然停留在刀耕火種的原始耕作時代。
在這樣的情況下，牛耕對他們來說，簡直就是天方夜譚。
加之，當地是以水田為主的耕作環境，血吸蟲肆虐，百姓常常容易患上血吸蟲病。
出現種種在人們眼裡怪異而荒繆的病症。
愚昧無知的百姓，在遇到這樣的問題時，求醫無用，只能求助於虛無縹緲的巫神。
在即位之初，劉詢泥菩薩過江，自身難保。
自然也不敢去碰這個問題。
但現在，因為東南民變，正好可以一併解決
劉詢已經有了處置和解決這個問題的能力與決心和條件。
“昔者，西門豹治鄴，以誅河伯，由是大治之！”劉詢端坐在宣室殿的正殿上，注視著跪在殿中的百餘位官吏。
這些都是御史大夫、京兆尹和太常衙門從關中六十八縣以及三河地區遴選的優秀基層官吏。
他們過去半年，一直在太學學習。
現在，經過了太學培訓後的他們，將成為劉詢東南戰略的基石。
“朕將東南江山，交託卿等，望卿等不負朕與天下之望，移風易俗，導之以禮，風之以樂，齊之以政！”劉詢充滿期許的道：“到功成之日，朕將在此為諸卿設慶功宴，與諸卿工慶之！”
他們，將會在隨後前往包括江都在內的東南四郡，出任縣令、督郵、主薄等基層職位。
他們將直面當地根深蒂固的巫祝傳統和強大的地方利益集團，就像西門豹所面對的那個集團。
這不僅僅要考驗他們的手腕、能耐和智慧，還要考驗他們的耐心。
當然，劉詢和整個朝堂以及漢家百萬大軍，將成為他們的堅實後盾。