最開始趙玉嶼很奇怪，老皇帝迷戀修仙是為了能長生不老，為什麼會相信一個活不過二十的人能助自己長生。
若子桑當真是仙族後裔，又怎會早逝。
後來她才知曉，子桑所得並非絕症，而是“神賜”。
老皇帝曾得一卷秘笈，上面所言，瑤山一族，仙人後裔，族中每百年出一聖子。聖子為天尊轉世，通百語，馭百獸，窺天機，探乾坤，然世道有常，不得違背，故歷代聖子皆於二十歲仙逝，神識歸位。
而子桑十年前於祈神大典上駕鶴而來，與秘笈所言一一對證，所以老皇帝深信不疑，為他大肆修建神廟，建奉仙宮，神仙一般供奉起來，將他立於世人之外，眾人之上。
他在眾人眼中，從來就不是人，而是神。就連他發怒，都被看做是上神降罪，無人敢反抗。
而原著所寫的子桑，神性大於人性，趙玉嶼也下意識將他當成了一個完美的人，卻沒有意識到，人們想象中的神祇向來是完美而扁平的。
真正的子桑，是一個活生生的人，有人就有悲喜就有脾性，就有不盡如人意的地方，可悲哀的是沒有任何一個人真正認同他的喜怒哀樂。
所以他將自己圈禁起來，整日與動物為伴。寧願在摘星樓頂一待一整宿，也不願意與旁人交心。
因為只有那些仙鶴、猴子、狐狸，是他的朋友、玩伴和家人。
趙玉嶼忽然意識到，她那苦命早死的白月光男配其實只是書上的薄紙一張，是她幻想中的完美少年。她想要拯救他，其實是在給自己閒暇無聊時看書的遺憾博得一絲慰藉，並不是為了子桑本人。
她其實也從來沒有真正想要了解他，只是按照自己的想法要求他的言行，一旦不符合自己的想象便會失望、會遺憾、甚至憤怒。
可是憑什麼呢？
沒有誰應當是為了誰的想法而活著，也不應為了誰的期待或失望而死去。
她應該，重新認識他。
可是，一個註定活不過二十的少年，她還有多久的時間可以瞭解他呢。
趙玉嶼似乎也理解了子桑的喜怒無常，從出生起就知曉自己人生的終點在何時，或許想過逃脫、掙扎、反抗，但周圍所有一切，那種死寂般的唯命是從，令人窒息的狂熱崇拜，無時無刻不在告訴他，他的命運是註定的，輝煌而短暫。
最終，一切的反抗、掙扎、憤怒，無力地匯聚成淡淡死寂，貫穿他的終生。
這就是原著裡，子桑的一生。
也是現在，子桑即將面對的命運。
趙玉嶼忽然想起原著裡子桑為救懷孕的女主而死時的那句話。
“你不必驚訝，也不必為我而哭，這樣離開對我來說，是一件幸事。”
那時她不明白，現如今卻似乎有些明白了。
至少，他的人生不是按照命定的路數走到盡頭。
即便是在原著中，溫潤的外表下，他其實，也一直在無聲的控訴和反抗。
這更讓趙玉嶼意識到，他不是神，而是人。
也讓趙玉嶼來到這個世界上，心中第一次有了惶恐。
她忍不住喚出系統。
趙玉嶼：系統，這個世界上真的有神仙嗎？
【宿主您好，神只是一個代名詞，一切超越當前人類認知的未知事物皆可稱之為神。】