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第二八章 鳩摩智 (1 / 2)

晁蓋並不是天生的好學之人他學武是因為自己天生神力很多武學上的道理自然而然就通了不知不覺就成了一代高手而這時習武已經成了他生命中的愛好再也放不下了所以本身武藝更加精益求精

所以說興趣是最好的老師此理萬世不移

出家崇聖寺後因大理地近吐蕃晁蓋又接觸到了藏經這對為尋找心靈上的寧靜潛心佛學的他來說是一個興趣開發的機會於是晁蓋一頭扎進了崇聖寺的三塔藏經閣裡去孜孜不倦無以自拔

崇聖寺裡的大和尚們吃飽了沒事幹又不象其它地方那樣養女色以自娛因此很多人都成了譯經的高手晁蓋在這樣良好的學習氛圍裡他的經文水準日新月異能說一口流利的吐蕃話已經算不得甚麼了晁蓋可以用吐蕃語參加寺裡舉行的辯經法會而且頗見鋒芒那才叫有了點兒小小的成就感

今天行走在吐蕃境內的晁蓋感受到了所在各部落對西門慶的疑慮他知道自己可以應該幫兄弟一把了

吐蕃人篤信佛教高僧輩出這一代便有一位鳩摩智大師其人廣譯天竺佛家經論為藏文弘揚佛法渡人無數是吐蕃人心目中聖賢一般的存在

這位鳩摩智大師避地而居不問俗事只是潛心佛經譯著這一日卻聽隨身的小喇嘛來報:“門外有一僧生得相貌兇惡自稱大理崇聖寺本識特來求見”

鳩摩智停下了手中的譯經工作奇道:“大理崇聖寺本識我與此人素不相識他來見我怎的我多少經文未譯時間寶貴哪裡有閒空支吾閒人也罷我書一偈與他令其知難而退便是”

說著鳩摩智大筆一揮用藏文寫了一段佛經的問難偈文讓小喇嘛遞出去然後自己又埋首譯經誰知過不得半晌小喇嘛又急匆匆地回來了二話不說先奉上原先那張偈文:“師傅請看”

鳩摩智接手一看卻見上面墨跡淋漓亦用藏文寫著一段回語雖然筆跡醜拙但見解獨到足解人之茅塞鳩摩智這一驚非同小可急忙起身道:“那位本識大師何在”

小喇嘛道:“便在屋前立候”

鳩摩智“哎呀”一聲:“卻是我怠慢高賢了”說著顧不得及履急匆匆撲出屋外向晁蓋合什為禮:“不知師兄大德光降卻是小僧之過也”

晁蓋急忙還禮二人入禪堂落座言語數交各逞機辯幾個回合下來二人均是暗暗佩服對方學識了得只是鳩摩智底蘊深厚晁蓋到底還是初學者眼看三板斧將要使盡萬幸那個小喇嘛送上茶來得了緩衝的機會二僧一笑各合什一禮就此住口

鳩摩智舉杯奉客歉然道:“茶薄無以待大德望師兄諒之”

晁蓋舉杯就口一品果然茶味甚薄不由得心中就是靈機一動笑道:“佛門下弟子四大皆空無眼耳鼻舌身意無色聲香味觸法有白水一盞便足所願得茶水一杯已是太奢了貧僧何敢怨之”

鳩摩智莊容道:“師兄教訓得是是小僧著相了”

晁蓋連忙道:“大師過謙了我輩佛門弟子只以弘揚佛法普度世人為務口舌之享並無計較之心只不過唉”說著一聲長嘆

鳩摩智奇道:“師兄之嘆所為何來”

晁蓋便道:“只嘆吐蕃如今勢衰民生凋敝連大師這等高僧亦只能喝這等薄茶那些普通帳民又待如何一念至此不由人不廢然長嘆”

吐蕃人以肉、青稞等物為食其肉食非茶不消青稞之熱.非茶不解所以吐薔人無論責賤飲食皆以茶為主“不可一日無茶以生”在中原是文人名士的風雅在吐蕃卻是上到豪酋、下到帳民日不可缺的必需品

只是自吐蕃衰微之後國破人賤茶葉的來源渠道不暢茶馬交易中吃盡苦頭以次充好強買強賣的現象屢有發生吐蕃部族首領喝的茶都盡是下品普通帳民能弄來些茶渣茶末已經算不錯的了

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