郭康還是覺得，郭破奴對於這件事答應得太急了。
主要的問題，倒不是怕郭破奴過兩天就受不了，最後丟掉這份工作——反正她是郭氏的大小姐，沒這份工作也餓不死。
他也不是真想讓郭破奴幹活。單純當個吉祥物，代表大家搞搞交際，賣賣面子，其實就已經夠了。具體事務，自然可以找專門的人員負責。
他更擔心的是，郭破奴這麼一走，會不會影響到整個計劃的進行。要是其他人看到她半途而廢，很可能也會受到影響。
他是瞭解郭破奴的，知道她是個急躁的性子。不知道是不是父母對她的管束不夠嚴格，讓她往往隨性而為。想要什麼就想立馬去做，對應的是興致去了就會快速失去耐心。這樣的脾氣，確實不適合經營這種長期的事。
但是，其他人卻不知道這些。如果因為她的反應，引起外人的猜測和動搖，覺得計劃是不是出了什麼問題，可就不好了。
不過，郭破奴倒是難得地篤定。她告訴郭康，她其實不關心做什麼工作，只要郭康給她安排就行。能幫上忙，她就算滿意了——反正，她也確實不靠這個吃飯。
郭康對此有點不知所措。
而郭破奴則對於計劃本身好奇起來，一路上都想詢問，郭康是怎麼想起來這個辦法的。
“原因還挺複雜的。”郭康對此沒有隱瞞：“直接原因的話，我自己應該是希望讓更多婦人得到收入夠高的工作吧。”
“怎麼想到這的？”郭破奴追問。
郭康當年，其實真沒想這麼多。
由於上一世的經歷，對他來說，讓婦女參與勞作似乎是一種“本能”。但和脫歡等人交流之後，郭康也開始思考，這種“本能”背後的原因，到底是什麼？
郭康很明白，自己作為穿越者，有一些獨特之處。但哪怕在這個世界，“知己知彼”的原則也是適用的。無論是東方的諸子，還是希臘的先哲們，都在反覆告誡學生和後人這個道理。想要儘可能多地發揮出自己的能力，首先得對自己有個基本認識。
而這，說實話，並不是個簡單的工作……
穿越者是先進的麼？當年郭康倒是很有信心，但現在反而不敢說了。因為實際操作下來，他發現，自己連什麼是“先進”都沒法確定——哪個文明是先進文明標杆，都夠扯皮很久的了。
在他那個時代，生物學中的“進化”這個詞，都被“演化”取代了。那麼社會到底是進化的，還是演化的呢？以生物學比喻社會，到底對不對呢？這些根本都沒法確定。
所以，只有自己切身去調查，去實驗，才能找到最合適的方法。別人給的典籍，不管是孔孟寫的，還是現代人寫的，都只能參考。把這些當做經來唸，遲早會出問題。
因此，他確實需要考慮，自己為什麼要這麼做，而且，也有必要給大家進行解釋，堅定他們的信心。
“按我們討論的結果，是這樣對大家更有利。”他告訴郭破奴：“這種工作比起其他的類別，效率要更高，所以能騰出更多人手，收攏更多財力物力，用在更要緊的地方。對於參與者自己來說，也能得到更好的報酬。”
“聽起來很實在啊，我覺得靠譜。”郭破奴點點頭。