讓人做喝水試驗，把人喝死的事情，讓錢汝君嚇了一跳，幸好這個人跟錢汝君沒有太深刻的關係，要不然錢汝君會後悔死的，即使沒有關係，錢汝君還是感到非常的懊惱，所以給這個人的家人相當多的福利。
錢汝君在山上呆非常多天，如果只有每天吃烤魚，估計人們也會吃膩，所以錢汝君看著山上的植物透過電紙書積分臺的幫助，她找到了非常多可食用的蔬菜，雖然這個時候很多蔬菜的葉片不見得非常適合人的吃。
但是錢汝君知道，其實同樣的蔬菜在不同的植株，不同的生長季節的時候，其實也有最適合的，何況這個時候，大自然的植物非常的豐富。
想到她一開始來到大漢，就是摘野菜來過日子，雖然野菜不見得像後世人說的一樣，那麼好的好吃，但是能夠吃到野菜，基本上也是幸福了，尤其是用野菜來煮湯的時候，其實味道更好。
為了使口味的變化，所以錢汝君自己吃的野菜每天都不同。
剛好他們在湖裡面撈的魚也是每天都不同。
事實上湖裡面的魚，並不是單純的一種魚。
或許有些魚是這個湖泊的特有種，但是錢汝君能夠撈到的，其實只要是能吃的，她們就會烤來吃。
烤到最後，其實她覺得每一個魚片的味道大概都差不多，最大的差別，大概就是刺多還是刺少。
錢汝君不是非常習慣吃刺非常多的魚。
所以在這個時候錢汝君其實就充分的利用這些當地的原住民，這些原住民把手洗乾淨之後，再慢慢拔刺兒，她就吃之後，人們把設定後的產品。
錢汝君知道一個人有什麼想法，其實都是透過比較得到的。
在一般的情況之下，如果沒有一個高位者對特別的欣賞，還能夠給一些好處的時候，其實像這種諂媚的事情，人們做起來都會非常的自然。
至於在後世人們逐漸開始講究人人平等的時候，人們在做這樣的事情就會感到非常的古怪。
但是越原始的時代，上下階級的之間其實差異越大，而不是真正平等的，在這個時代，一個貴族跟一個奴隸，還有平民，似乎就是完全沒有辦法跨越距離。
錢汝君突然想到，不知道阿利安人入侵印度了沒有。
這個印度最有名的就是他們有所謂的種姓制度，幾千年來，某些高等級的種族就統治著低等級的種族，讓低等級的種族，在他們的概念裡面就是永世不得翻身的種族。
在他們的地方也不知道為什麼這些種族即使再優秀，也會被壓在身下，努力的結果仍然是沒有辦法翻身。
沒有辦法得到印度社會的認可。
除非他們就離開印度這個社會，到其他國家去。
所以印度人也是非常喜愛移民的事因為在經過移民之後，尤其是到美國去，他們能夠享受自由平等的生活，而不在印度一樣被視為一個低下階層。
或許在印度的底下階層是最不願意承認印度文化的人，他們寧願接受外國的文化，也不願意接受自己是低等的。
因為外國的文化，它可以是看你自己個人的表現，來給予你不同程度的尊重。
這時候只要他們能夠表現的好，他們就能夠得到尊重，就算因為膚色的關心，他們會被視為低等的民族，但是這時候，他們種族裡面的高你的民族一樣會被視為低等民族。
在這種情況之下，他們反而會樂呵呵的，因為他們雖然會被視為有色人種，但是對於有色人種的侵犯性，還有侵略性，其實是不合法的。
他們在印度遇到的情形還來的嚴重。
所以他們反而是在這裡是用最為良好的一個不像黃種人在這個地方一樣被視為有色人種。
但是他們是絕對不服氣的，因為他們在自己的國家其實是一個主人，但是他們卻想要帶黃色人種為主的地方，找到自己生存的空間，不斷的想要得到別人的承認，在這種情況之下反而會變得非常的低下，非常的不滿足。
用各種方法捕了無數的魚之後，錢汝君終於決定下山去了，因為山下還有非常多錢汝君的人，船隻也應該修補完畢，如果離開太久，他們會非常的擔心。
何況當初她只有帶著五個自己人出來，這時候帶著這麼多人回去，估計會讓他們難以想象吧。
“公主，我們回去之後需要做一些事情來感謝他們，還是我們就把他們最優秀的人帶走，不過其他人怎麼辦呢？”
“我的想法是我們就搭建房子來感謝他們吧！我觀察的結果就是，其實他們對搭房子都是非常生澀。
他們搭的房子非常的矮，而且往往沒有辦法真正的防止自己被雨淋，他們往往是在地裡挖一個洞來生活，這個方法可能是他們學習一些動物，然後再把它們的洞擴大來完成自己居住的任務。
不過我認為他們應該可以開始學習如何建築自己的家園。
不過我看這個地方的蘆葦，還有溼地特別的多，不如我們就教他們蓋著蘆葦屋，這樣子他們每年都會忙著蓋蘆葦屋”
其實在這個地方的建材特別的多，就算想用木頭蓋成房子更不是問題，但是錢汝君實在不想要造成更多樹木被砍倒的事發生。
倒是蘆葦這種東西每年都會快速的生長起來，就算每年都把大量的蘆葦砍伐去蓋房子，基本上也不會讓蘆葦徹底的消失。
反而是木頭，每一根木頭要重新成長起來，都需要好幾十年的時間，如果砍伐了，去要蓋一棟房子，需要需要非常多的木頭，這樣子算起來，其實這個地方為了這些人的生存，會損失非常多的木頭。
所以反而不如蓋一個茅草屋或者蘆葦屋。
如果要防止下雨的時候滲漏，其實就是搭建茅草就可以了，而這些茅草同樣是一兩年就可以補充過來的。