錢汝君開始思考，人民需要些什麼，如何能讓大漢朝廷和人民幸福之間取得平衡。
百姓不能被當成豬狗，如果人只有活下去一個念頭，那麼，錢汝君還真的不知道活下去，還有什麼意義。
再次見到皇帝的時候，這一次，錢汝君變得有點火爆，不像之前，總是給皇帝帶來好訊息。
“工匠都被大漢朝廷聚集起來，沒有自由活動的權利。
朝廷需要很多工匠來維持活動。
但是民間的生產也需要很多工匠。
如果工匠在民間發展出一個可以增加農產的物品，那麼朝廷的稅收，將因此增加百分之二十。
用這百分之二十的錢，支付給工匠薪水，興建現在興建的各種工程，還措措有餘。
工匠體系，也能夠納入稅收，這樣到最後，稅收還能增加。
金麥城就是最好的例子。
在民間幾乎沒有成熟的工匠，除了金麥城竭力培養的以外，他們也不是真正的工匠，只是上班族。
所以，不算在其中，何況我也沒有把他們當為工匠。
擁有工匠這個身份，在大漢是一種悲哀。”
錢汝君偷偷的在心裡說道，在傳統朝廷統治的歷史上都是一種悲哀。
“我不願把他們視為的匠籍，他們也只有製造分解部分的能力。
我更願意叫他們上班族。
因為工匠都會被朝廷收編，雖然他們可以憑自己的技藝賺到錢，但是替官方做事可沒有錢可以賺。
但是依照規定，他們卻必須聽從指令，隨時出發替朝廷做事，路上的路費還要自己出。
這對他們來說，何其不公。
他們要遠離家裡，在路上耗掉半年，結果只有工作三個月。
剩下三個月，他們回家又能做什麼？
但是在外面，生活費這麼高……
這樣三天打魚兩天曬網，他們的生活就會變得更為困苦。
所以很多工匠都想要逃出大漢。
這是最為可悲而且可嘆的事情。因為，附近的國家能夠給他們優渥的生活。
他們承載著的是我們大漢的光輝，與讀書人所研讀的典籍沒有差別。
但是對於大漢來說，工匠卻是最珍貴的資源，如果我們的技術外流，那麼對我們來說將是一種災難。
或許你們不會認同，工匠外流是一種災旱。
舉一個最簡單的例子好了，我的槍支製造，應用了非常多工匠的技術。
如果這個製造技術外流了，那麼別的地方的工匠就能夠製造很多的槍支，如果對方擁有比我們更多的槍支，他們將打破我們的河山。
兒臣請父皇三思，給予工匠們自由。”
皇帝劉恆的臉本來並不在意，這種危言聳聽的話，朝中大臣已經說太多了。