漢族的形成就是一種合縱連橫的結果。
其實最開始形成大漢民族的主軸的，也不過是一個部落，這個部落在經過很多的戰爭之後，認識到，其實如果他們想要強大，只靠打敗對方，把對方殺掉。當實力變弱的時候，或許他們就會被別人殺掉。
有一次他們突然想到，或許他們不用把所有的人都殺掉，他們只要把反對他們的人殺掉，至於懦弱的人，可以併入自己的部族。
這樣每一次他們合併一個部族，他們就會變強大起來。
這種事情跟婆羅洲，或者是梨形島甚至無數地方的部落都差不多，只不過大部分的部落，還停留在把對方殺掉，並沒有容納成自己部落的行為。
錢汝君之前所遇到的狀況就是對方開始對別的部族加以保護的行動，有把收保護費的部族，納入自己地盤的行為。
而這種行為，最後可能會發展成部落融合，所以錢汝君不想要這樣的事情發生。
這些事情，錢汝君當然不可能只有自己知道就好，必須跟學堂島學生說，並且讓他們注意，並且隨時打算這種狀況。
不過他覺得這大地上，這本來就是最正常的事情，大部分的情況都會發生，也沒有在後世變成什麼令人加註意的事項。至少，歷史證明，沒有一個南方的部族，在最後取代大漢的主要民族。
大部分的統一，也是從北方到南方。
至於唐朝以後，算不算胡人統一這個地方，其實，胡夷入華，就算是華人。
只要生活在華人這塊大地上，所有的人，慢慢的就會彼此影響。
在大部分的歷史上，附近都沒有一個比漢人更輝煌的文化，所以華人影響其他部族，就成為正常的事情。
其他周邊的部族，如果要勝利，就必須吸納最能夠讓他們進步的文化。
漢人，在歷史上，有很多科學被他們放棄了。
甚至胡樂的影響比漢朝自己的音樂還來的盛行。
但是任何東西，都沒有比糧食更重要。
對所有的部族，他們最想學的也是各種耕作的方式。
專注於耕作，讓大漢耕作技術，比別的技術更容易被累積起來。
到了二十世紀，大量的西方人試圖援助非洲，但是，很多的農業技術援助都失敗了。
甚至，歐洲人種植在熱帶的很多作物，都被證明了對熱帶的土壤有害。
只有東南亞的商人，他們的熱帶栽培業是成功的。
他們之所以成功，跟漢人的耕作技術，隨著漢人移民到東南亞有非常重要的關係。
可以說，可以說，如果不拿機械的力量來照顧土地，純粹比人力為主的耕作技術，沒有人比的上漢人。
漢人之所以比不上工業化農業。最主要，他們在農業方面落後別人，技術的問題，跟農業差別很大，但是說到對土地的瞭解，還是沒有人能夠比得上漢人。
在這個原始累積期，錢汝君卻擔心，任何的一點破壞，任何的技術傳播方向失常，就可能改變這個國家。
錢汝君可不希望，她的出現對大漢來說，帶來的是災難，讓這個能夠活下去的國家，因為她而被滅亡了。
其實錢汝君覺得她在做一個機械化的動作。要不是黃花梨木，是電紙書需要的東西，錢汝君的木材並沒有特別的要求。
當然，錢汝君承認黃花梨木是一個好建材，可以保留更久的時間。
但是錢汝君在大漢北方，還是發現，好多同樣珍貴的建材，甚至更早消失在時間的長河，錢汝君知道，越好的東西，一定會更早被使用。也會更早被滅絕。
因為，人們的觀察力，很容易發現這些木頭的變化，並且更好的記錄下來。
看到各地的工作，慢慢展開，錢汝君除了不時的現身讓人們發現她的存在之外，還主動在他們遇到麻煩的時候，出現幫助她們。
她想要成為這個地方，最為信仰的人物，所以她雖然會吝嗇，但是在他們最需要她的時候，往往會出現幫助他們。
然後，梨形島的大地上，開始出現更多錢汝君的傳說。
當錢汝君需要離開的時候，特地表演上蒼有事找她，所以她暫時迴歸天庭。
然後錢汝君自然偷偷的走了。
她沒有帶走三艘船。而是偷偷的以飛翔的方式，回到雷州半島。
這一次，錢汝君全程以飛翔的方式，飛過這一片大地。
這是她頭一次認認真真的看這片大地的人，如何生活。