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第四三八章 信仰 (1 / 2)

錢汝君在大漢,學會了裝神弄鬼。

在後世,你很難想像人們對天地的敬畏。

他們不只是拜上帝(不是西方的上帝),什麼都拜。甚至一個樹片、一個石頭都拜。只要能替他們獲得好處。

比後代好一點的事,他們不敢褻瀆神明。只要拜了,就算後來不靈了,他們也會反求諸己繼續拜下去。

他們連活人都肯拜。

所以,不只錢汝君是傳說中的神女,在廣下城市鄉村,還有更多人被膜拜。

不同的是,錢汝君比其他神靈靈驗多了。他們逐漸摸透了錢汝君這個活神仙,會保知什麼,不會保佑什麼。

他們會在錢汝君保知的領域祭拜錢汝君。甚至會為了尋求更大的護佑,來到錢汝君在的地方。

信仰,沒有道理可以講。

一千個人拜神仙,只要其中有一個人得到神明得好處,其他人就會相信這個神明。其他沒有得到保佑的人只會尋找他和被保佑的人之間,有什麼差別。

為什麼神明保佑別人,不保佑他。

尋求的過程,可能十幾、二十年。然後,他才發現,對方不是神仙。

然而,錢汝君這個活神仙不一樣。

有太多例項告訴他們,神女是會保祐世人的。

甚至在凡間形成神明的領域。

金麥城的光明熱鬧,沒有散播出去,或者說,比較在有錢人中有市場。但錢汝君能讓更多人心想事成,這件事,卻更遠的傳播開來了。

錢汝君很懷疑,不是說大漢的百姓,都自己過自己的日子,訊息是怎麼傳出去的?

神女的名字,最開始只有皇帝信。

但隨著錢汝君的傳奇愈來愈多,百官裡也有人信了。但他們做事,卻沒有太著信仰。他們感覺,神明也要聽皇帝的話。

誰叫皇帝是天子。

但對百姓來說,神明比天子有用多了。

或許天子只有一個,而且太遙遠了,天子負責國家大事,這些事,他們沒有參與感。

或許,只有戰爭的存在,能讓他們感覺他們參與了這個時代。

錢汝君在金麥城居然有了廟信徒,錢汝君聽到之後,差點沒有吐血。

她覺得她還活著,遠沒有到讓人祭拜的地步。

但她很快沉下心來想,這些人,或許是她執行計劃的最佳幫手。

雖然在北方牧馬,她還是讓人去調查這些人,她們有什麼心態,存在什麼樣的想法。或許能從她的信仰著裡面找到真正的盲信者,然後幫她照顧那些學堂的學生。

不過,即使如此,她們也必須知道,對方要的究竟是什麼東西。若她給得起,能改變對方的命運,那就能把它收下來。

對於這樣的信仰組織,讓它這樣到處流竄,未來對她可能有不利的影響。

水能載舟,亦能覆舟。

必須加以引導。

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