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第三百九十六章 人之本性 (1 / 3)

“丹者,單也。一者,單也。

惟道無對,故名曰丹。天得一以清,地得一以寧,谷得一以盈,人得一以長生。

丹,就是一,近乎於道。而內丹,即為內煉之法,以求大道。

這個意思多數人不瞭解,現代人接受各種網路文化,有真有假,有虛構誇大,往往就認為丹是一種圓珠狀的實體,藏於體內,其實不對。”

“噗!”

第二天,廣場之上,當盧元清說出這段話後,很多人忍不住低頭偷笑。年輕人麼,十有八九看過YY,所以都懂的。

“內丹一脈,早源於東漢魏伯陽,又經歷代大賢發展,自唐末五代後,逐漸成為完善的丹道體系。

所謂伯陽導其源,鍾、呂衍其流,劉(海蟾)王(重陽)張(紫陽)薛(道光)揚其波。在它的發展過程中,產生了若干流派,分北宗、南宗、東宗、西宗、中宗、三豐、伍柳等等。

不過傳承千年,內丹法基本統一,合為全真道。

藥物,是內丹法的核心。

任何內丹術的根本,就是透過調節、產藥、採藥、煉藥,然後合成內丹。而這裡的藥物,是指人體生命中的精氣神,因應用階段不同,分為外藥、內藥和大藥三種。

想懂丹法,必先懂藥,先懂何為精,何為氣,何為神?

精為形之基,是生命的物質基礎,就其來源,可分為先天之精與後天之精。

元精,即揩先天之精而言。元者,始也,元精是生命的捏源物質,有主宰生殖、發育的作用……”

老實說,盧元清最初準備的內容不是這些。他平常接觸的都是修士,引經據典玄之又玄,已經習慣了。

此番講法,受眾全是普通人,他考慮到這點,儘量的通俗易懂。但聽過顧璵講法後,才發現內容仍然晦澀,故連夜刪改,完成了現在這一版。

他省掉了大量的術語概念,和比較高階的理論,主要講精氣神三寶。這是最通俗,也是最根本的東西。

與昨天相同,依舊不見人影,聲音從雲霧中傳來,覆蓋全場。先天的功力還差點,不過有人仙相助,一切不是問題。

群眾的狀態也有變化,不再緊張兮兮,略顯放鬆。同時錄音的人數大幅增多,一個個攥著手機和充電寶,畫風頗為古怪。

沒辦法,今兒一大早,當眾人趕來佔位時,天機閣那幫孫子就做起了小生意。十幾個人斜跨揹包,揮舞著一摞影印紙,各種流竄叫賣:

“瞧一瞧,看一看!昨天講法實錄,現扒文字稿,徹夜修訂,保證完整。不要998,不要888,500塊您湊個齊整帶回家!”

嗬!

這麼一吵吵,誰能不瞅兩眼?有不信的過來詢問,那幫孫子特能抓準客戶心理,先給了一部分內容,您就看成不成?

成了您再給錢!

這就跟考試買習題似的,不怕不會,就怕別人買了,你沒買。誒,萬一就那麼寸,趕上這道題了呢?那你就傻逼了!

所以咧,天機閣趕出來的這份粗校版,首版影印八百冊,在講法開始前的幾個小時內,全部賣光。

大家雖然買了,可心氣不順啊,於是都多了個心眼,自己錄好不好!

不知不覺,已到午時。

盧元清講法完畢,短暫午休,下午石雲來接上。倆人分工明確,前者主講精氣神,後者主講性命之道。

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