爺爺的英雄事蹟林木是略微瞭解一點的。和許多式微的家族類似，不知道為什麼，這種傳承很難在長期的生命延續週期中把家族的核心氣質繼續發揚下去。林木接受的是現代教育，對那些所謂的封建家長制，填鴨式培養非常反感，甚至一度走上了家族思想的對立面。
但是，經過素貼山之後這麼多事件的影響，尤其是較短時期內密集恐懼襲擊，已經讓他體內有了很強的精神抗體。也許這就是所謂的“塞翁失馬，焉知非福”。
如果不是鄭齊敏，他可能此生也不會與鄭家有任何交集。直到今天，林木依然搞不清楚，鄭齊敏接近自己到底是出於真情實感，還是所謂的另有目的。不過他現在很清楚的就是，不管鄭齊敏出於什麼目的，對他自己來說，只有一個目的：箱子裡的東西，不管是什麼，都是屬於林家的。
“凡事預則立，不預則廢”。想要成就一番大的事業，看來，核心的東西還是自己的思想。對於林木來說，已經到了沒得選擇的地步。不論他是不是林家單傳的子孫，就自己的認知而言，他必須站在家族的立場上。因為從前到後，他沒有一點點覺得林家有問題的地方。林秘書或者二叔，不管他們的真實想法是什麼，但是從根部利益上來說，他還是希望所有的矛盾和問題，都能夠內部解決。如果不能解決，那也不是外人能夠參與的。可惜這種認知，在實際中，遇到了很大的挑戰。
最大的挑戰就是，這幅畫，這幅《八十七神仙卷》，它到底屬於誰？屬於全人類的共同財富，還是應該屬於浴血奮戰，誓死保衛它的幕後英雄？換句話說，偉大的藝術作品，是否屬於全社會？如果這個世界有那麼一部分人不認可或者不理解藝術品的核心價值，那麼，隨遇這樣展出或者對外公佈，藝術品的價值是否會遇到不同的價值評估體系，這本身就很複雜，很難講得清楚。
林木只能遵從自己的內心，那就是民族審美意識的自然流淌，如果有些優秀作品被埋沒，那也只能說的是遺憾，或者非常遺憾。
《八十七神仙卷》到底在哪裡？對林家，鄭家，還有外界一些瞭解情況的團體而言，這是一個謎。
從內心深處來講，林木希望的是，這樣一幅應該屬於全人類所有的藝術瑰寶，理應屬於全人類共同擁有，共同欣賞。它應該被妥善保護，然後輪流在大部分人都能夠看到的地方被公開展覽，以確保它的藝術價值被最大化地發揮。
但是，歷史變遷，總是造成這樣那樣的遺憾。很多文物被歷史的塵土湮沒，甚至後人無從探知。這些複雜又詭譎的故事，不是更值得人們去挖掘，去探究嗎？
和浩蕩如雲海的藝術價值相比，他和鄭齊敏這些懵懂的感情糾葛又算得了什麼？林家和鄭家的家族恩怨又算得了什麼？林語堂先生寫過一部作品叫做《京華煙雲》，裡面就是描述這些雞毛蒜皮的歷史程序，看著讓人除了傷感，沒有更多的教育意義。
不過，如果沒有《八十七神仙卷》的真跡作為支撐，所有這些思想不過都是空中樓閣，鏡花水月。