顧擔上一次自夏朝趕赴不周山脈，尚是大宗師頂峰，一路未有什麼耽擱的情況下，也花費了足足四年有餘的時間。
而今要從鎮川重返夏朝，所花費的時間也理所當然的會大幅減少。
距離沒有什麼變化，真正有所變化的，是顧擔的實力。
啟程那日是仙臨一百四十二年夏季。
等到顧擔能夠再重新見到夏朝的輪廓之時，已是仙臨一百四十三年秋季。
花費一年時間有餘，顧擔重新回到了他闊別已久的夏朝。
一年多時間顧擔倒也不是全在趕路，路上若有順手需要幫助的人，他也不吝嗇出手相助一二，略略耽擱了些許時間，否則怕是隻需一年便可回到夏朝。
當夏朝的浩瀚山河重新映入眼簾，顧擔也是情不自禁的深吸了一口氣。
在不斷趕路的一年中，天地仍有過一次變化，只是影響不如初時那般劇烈、可怕，像是將積攢千年的變化一時之間展盡。
即使如此，對於凡俗之人的造成的傷痛和影響，也是完全無法消弭的。
一路行來不知多少國度陷入到了饑荒、災厄之中，多少百姓流離失所，無家可歸。
所謂餓殍遍地，絕非是一句空口白話。
但國與國之間自有不同。
當顧擔重新回到夏朝的時候，肉眼可見的便是，夏朝百姓的風貌，遠比那些受災嚴重的地方好上太多太多。
目光粗略一掃，雖然偶爾還是有幾個面黃肌瘦者，無力的蹲在牆角粥篷邊上等待著官府的救濟，可大多數人還稱得上是身強體壯。
地動的範圍的的確確波及到了夏朝，可如今的夏朝不是大月，在一位位聖賢的手中，夏朝做的遠比顧擔所看到的任何一個國度都要更好。
天眼神通洞開之下，顧擔沒有在路邊看到任何一具骸骨。
這雖有些不可思議，卻也並不算特別出奇。
最初也最激烈的地動之時，沒有傷亡是不可能的。
但真正的災難卻並非是第一次地動，而是地動之後的那些受傷的百姓、沒有糧食的百姓、無家可歸的百姓要如何去安置。
第一點有顧擔離去之前所設立的醫館制度，從【懸壺濟世】的反饋來看，夏朝一直都做的很好，醫術在夏朝並非是觸不可及的東西，恰恰相反，它與每一個夏朝子民都息息相關。
如此，縱使災厄過後的救治傷員等要務，也不必求皇都施以援手，每一地都有能夠挑起大梁的存在，算是最大程度的上的救治了傷員，也安撫了人心。
至於第二點，對於那些駑弱不堪，常年戰亂的國度來說，或許存不下什麼糧食。
但對於夏朝來說，糧食應該更不是一個問題。
顧擔離去之前，曾給過夏朝皇室警告。
外敵不入侵的情況下，無論夏朝如何的強盛，都不要去開疆擴土。
聽起來像是要遵循墨家的非攻之策，實則不然。
主要是顧擔從歷史的痕跡之中，發現那些極度喜歡擴張的王朝，經常會在一時之間分崩離析，崩滅的速度迅捷無比，原因更是多種多樣。
很難不讓人想象，是有仙人不喜，暗中出手。
即使在王莽時期，夏朝的糧食都已經快要多的發黴了，民眾們一個月也能吃上一頓肉食，這已相當不簡單！
他人雖走，仍有荀軻坐鎮皇都，荀軻也不是一個喜歡鬥爭的性子，應該不會改變他留下來的理念。
沒有大規模消耗的情況下，夏朝糧食也只會越積越多。
至於第三點嘛，安置無家可歸的百姓。
這個更無需擔憂。
天眼神通洞開之下，顧擔粗略一看，就見到了有穿著儒家服飾的儒生在各地幫忙，還有各種小吏大聲吆喝的指揮，亦有身著短褐布衣的墨者在田間同百姓忙碌，一片熱火朝天的景象。
剛剛回到夏朝，粗略一掃之下，顧擔心中頗為滿意。
一代人不，他所熟識的兩代人的努力，並沒有白費。