是典型的好哄騙的角色。
他順手就拉住路邊的圍觀百姓，問道。
“老哥慢走，那大和尚是誰？”
“怎地這般霸道！看他徒弟眾多，個個都是什麼良善之輩啊。”
“嘿！你還真是孤陋寡聞吶！”
“你沒聽見那老道稱呼那大和尚為薛懷義？你沒聽那大和尚說他來自白馬寺？你說他是什麼來頭，嘿嘿！”
被拉住的閒漢給了李行週一個大白眼。
“啊呀！莫非……那和尚就是薛懷義？”
柿子在一旁故作驚訝的說道。
“搞得你好像知道誰是薛懷義樣的。”
李行周內心吐槽道。
“噓！人家的名字也是你能叫的？”
“那是何等人物，就連天后的侄兒武承嗣、武三思見了他，都得恭恭敬敬尊一聲薛師。”
薛懷義給武后效力，可不僅僅是在床榻之上。。
他還當真是做過幾件大事的。其中一件就是修“明堂”。
“明堂”是儒家經典所記載的天子布正之所，修建明堂對武則天來說，不僅僅是一座建築那麼簡單，其中有著深刻的政治意義，而這件龐大的工程，就是由薛懷義設計、監造的。
當然，具體的設計自然有專門的匠人，可是薛懷義雖不學無術，腹中卻有許多奇思妙想。
這座“明堂”被他建造的恢宏壯麗、氣勢不凡，足足有三十層樓高，成為中原有史以來最為龐大的一組宮殿建築。
這麼龐大的建築，薛懷義僅用了不到一年的時間就建成了，這還不算，他還在明堂後面，建了一座更高的“天堂”。
武后因為國務繁忙，並沒有經常召他進宮侍寢。
薛懷義別的事都敢做，唯獨不敢給武則天“戴綠帽子”。
他一個精壯男人，無所事事，還能做什麼？只好把自己舊日相熟的一班潑皮都召到白馬寺削髮為僧，每日裡酒肉不斷。
他自己做了和尚，就看不得別人長頭髮，平常人他也沒辦法，總不能把洛陽百萬民眾都剃成禿子吧，所以就拿道人出氣。
當然，薛懷義此舉也另有深意，他看似粗魯，其實也是個極聰明的人，知道道家與李唐宗室密切相關，是保李唐的，而武后想革李唐之命。
因此需要揚佛抑道，他這麼做，也是用他的法子給武則天造勢。
薛懷義也以僧侶身份進行過其他工作。經過以薛懷義為首的和尚的刻苦攻關，終於在浩如煙海的佛經裡找到一部《大雲經》，經裡記載女主統治國家，最後又成佛。
這就是名正主順地為武則天當皇帝提供了經典依據。
但是，薛懷義並沒有止步，為了普及《大雲經》，他又帶領一幫和尚炮製瞭解釋經典的《大雲經疏》，用通俗易懂的語言把晦澀的經文加以演繹闡發，並和當時流行的彌勒信仰結合起來，稱唐宗室衰微，太后就是彌勒下生，必定取代唐朝的統治。
從而為武則天提供了對抗儒家男尊女卑理論的思想武器，助她名正言順地登上皇位。
武則天稱帝后，薛懷義也因此順理成章地成為武周建國的大功臣，官拜正三品的左威衛大將軍
李行周和柿子隨著看熱鬧的人群往坊裡走，一路聽著他們七嘴八舌地說起有關薛懷義的奇聞佚事。
而對於這個大和尚，李行周默默著在心裡打磨著。
雖然他歷史不好，但是也知道武則天最後登基當皇帝了，所以乎。。。。