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第七十七章:離宗 (5 / 8)

散修可不好做啊,沒有背景、沒有靠山,走到哪裡都非常危險,比太昊劍宗的雜役弟子都不如,至少雜役弟子還有劍宗的名頭在,行走在外也會有人顧忌。

故而古云大儒想不明白,如果是這樣,還不如留在太昊劍宗,得個真傳弟子的身份。

“古云先生,學生之前就已經做出決定,要去行萬里路,只是因為有事沒辦,所以又折返回來了,學生現在雖然入了知行境,一切也都結束,可這路才剛開始,因此學生不想半途而廢。”

宋知書開口,語氣溫和:“學生知古云先生心中有擔憂,可這對於學生來說,又何嘗不是一種考驗呢?君子如竹,需歷經風雨,君子如梅,需渡過苦寒,學生既然走君子之道,也自當如此,請先生理解。”

這是宋知書早就計劃好的,並不會因為什麼而選擇放棄,既然是萬里路,那就要走到底。

做個散修又如何?雖說危險,可危險之中也暗藏機遇與人生道理。

知行知行,重在於行。

“好一個君子如竹,好一個君子如梅,可......”

古云大儒聽到後,不由開口稱讚,並非是這兩句話真的有多好,而是宋知書以竹梅詠志,人人都知道這個道理,可真正要去做,卻會退縮。

他從宋知書的口中知道了決心,當然會覺得好。

可古云大儒還是覺得,對方需要去一趟大周文宮,徹底瞭解什麼才是真正的儒家,這對以後的修行也幫助。

“古云先生放心。”

宋知書知道對方的想法,微微一笑便開口:“大周文宮,天下聞名,學生自然神往,此次學生行萬里路的最後一段,便是京都。”

“好。”

“宋小友既有此志向,老夫自當支援。”

古云大儒得到明確的答覆後,同意了宋知書所言。

確實無論修行亦或者讀書,外出遊歷很重要,是不可或缺的。

而且宋知書也說了,會前往大周文宮,於古云大儒來說已經可以了,別的也並不勉強,每個人都有每個人的路,也或許宋知書這樣選擇才是正確的。

“多謝古云先生。”宋知書站起身來拱手作禮。

“宋小友無需客氣。”

古云大儒一笑,示意宋知書坐下,繼續道:“老夫留下來,除了此事之外,還有一件事情,那便是龍源大會,不知宋小友可曾瞭解?”

“文淵先生與學生說過一二,乃儒家十年一次的論道大會,各派儒家弟子在會上闡述學說,若誰的學說能得到認可,那他所在的學派就會壯大起來。”

宋知書開口,這是文淵先生告訴自己的,相當於宗門的論劍大會,一但拔得頭籌,就會得到關注。

“不錯。”

古云大儒點頭,繼續道:“老夫所在屬南派儒家,不過南派儒家近些年一直式微,缺少領軍人物,雖也得到聖人造化,可也很難與其他一些學派爭鋒。”

宋知書一面聽著,一面仔細記下,儒家分各大派系的事情,自己在文淵先生那裡也透過。

這些派系並不說是對手,只是相互的理念不同而已,也沒有誰好誰壞。

但可以肯定的一點是,各大學派都是想要促進儒道發展。

古云大儒也繼續開口:“此前老夫與幾位好友所商議的是,將宋小友所贈大學之道拿出,可以保證我南派一脈在龍源大會上穩操勝券,可最近老夫等人發現,現有不少學派都都有了新的收穫,且影響很大,有天賦的讀書人也如雨後春筍般層出不窮,局勢變得很複雜。”

“現在距離龍源大會的召開還有一段時間,宋小友雖說要行萬里路,但老夫的意思是若願意的話,小友也可以前往參加,增長見識,或許會有新的體悟。”

聽到這裡,宋知書也算明白過來,古云大儒的意思很簡單,現在聖人隕落,文氣分散後,儒家的發展出乎預料。

之前以為穩穩勝出的大學之道,現在看來已經不確定了,故而古云大儒想邀請自己參與其中。

當然不是為了一定要拔得頭籌,得到各派認可,只是想要他能前去,多聽聽一些其他學派的道理,也算是可以補足自身的不全。

“古云先生邀請,學生自然不會拒絕。”

宋知書出言,他其實也想見識見識一下十年一次的儒家大會,各派學說的激烈碰撞,可不是什麼時候都能遇上的。

自己既然選擇仙道和儒道雙修,肯定不會錯失這種機會,正如古云大儒所言,多去增長見識也算一件好事。

“有宋小友的話,老夫就放心了。”

古云大儒欣慰一笑,也沒有多說什麼,不過很快便想到了什麼,繼而開口提醒:“還有一事,便是小友行萬里路,千萬謹記小心謹慎,北洲妖魔愈演愈烈,禍患已經蔓延開來,那些妖魔與普通妖獸不同,非常危險,一路上不可掉以輕心。”

他語氣嚴肅,顯然對於這件事情的態度極為鄭重。

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