初時。
蘇幕並沒有理解老道士想要表達什麼。
不過聯想起之前老道士和他的交談，所謂兩界混雜，所謂心中所執，所謂心中之愁苦，以及老道士在說道‘非大道所願’時的心酸。
片刻思索之下，蘇幕便隱隱明白了為何老道士說死後眾鬼如無涯鬼城，下十八層地獄等是非大道所願。
“大道往復，週轉世界執行，往復不息，幽冥天地之法卻無有往復之道。”
這樣的問題蘇幕以前從未考慮過，他也沒有時間和契機去思考這樣的問題，被老道士這般一說，才發現確是如此。
這個世界的幽冥，收天下之鬼。
無論是仙是神，是佛是人，是妖是精，死後盡皆入幽。
他們或在無涯鬼城中等待陰壽盡，然後徹底消散於世界，或者在別的地方承受永無休止的痛苦，譬如最為殘酷的地獄界。
“天地不仁，以萬物為芻狗，”
老道士目光之中多有痛苦之意，彷彿自己承受著無數的煎熬痛苦以般，道：“幽冥亦在天地之中，卻被排除在大道之外。”
天地待萬物沒有任何差別，幽冥之地卻不一樣。
老道士繼續說道：“諸鬼生前有惡，入幽恕罪悔過本是應該，卻不該是永無休止的鎮壓和懲罰，直至其消亡而沒有歸處，他們應該還有歸處，萬物生靈死後，都應該還有歸處，方才符合大道往復之理，一塵道友以為呢？”
原來如此。
蘇幕終於看明白了眼前這個老道士所執是何。
他這是想要度盡幽冥眾生，使其有所歸處。
而現如今的幽冥界，只有來處而無歸處。
切幽冥界三大陰司所制定的悔悟之規則也與大道不符，在老道士看來，他們不應該這樣永無休止地被鎮壓的十八層地獄或者別的地方。
如此作為，非但不能使這些冤魂厲鬼化解心中之怨恨，悔悟生前之過錯。
反而會使得他們怨恨更深，便如被鎮壓在九大煉獄中的相柳一般。
多少春夏秋冬以來，相柳仍是如此，隨著他造成的動亂。
幽冥界萬鬼傾出，不顧一切，哪怕魂飛魄散亦要衝往人間，哪怕是在人間一鬼城之中，也比在幽冥要好。
正是因此。
那些從人間潛入幽冥的遊魂及修士，才能夠在幽冥界中掀起風雨，渾水摸魚。
在老道士看來，這一切的災難都源自於幽冥法則不符於大道所造成。
他渴望能夠尋找到一個解決的辦法，渴望能夠使入幽冥之鬼有所歸處。
於是他自入地府，以求能尋得解決之法。
昔年後土拓幽冥界，玄冥請伏羲闢北方幽都陰司，之後炎帝后裔開九幽陰司，為匡定幽冥秩序，后土又設東嶽陰司。
三大陰司自此而立，成為幽冥核心所在，萬靈死後進入幽冥的秩序也徹底定立。
但顯然那時候並沒有考慮到老道士所說的問題。
不過。
聽他所言，倒是讓蘇幕想起來一些曾經聽聞而在這個世界上並不存在的神佛。
比如地獄不空，誓不成佛的地藏王菩薩以及太乙救苦天尊。
當然，這和目前老道士所論之道並沒有太大的關聯，只不過是蘇幕思維上的發散。
兩人酒未停過，肉卻不知道在什麼時候已經被老道士那野狗叼去，竟是一點也不給他們留。
毒藥仍在繼續，正因此，周圍的天地之間不見一人一鬼。