每當王庸露出這種笑容的時候，就代表著對手倒黴的時候。
只是問題已經提出，記者們總不能收回吧？
何況，說實話，這些記者還真想聽聽王庸對東洋的評價。就像是王庸在南韓指出了南韓文化中存在的弊端一樣。
王庸坐回休息椅，似乎做好了長談的準備。
“說真的，你不問我這問題，我也打算主動提及的。原因就是你說的，在華夏確實存在一批毫無理由擁護東洋文化的年輕人。就在今天，華夏微博上還引發了一場爭論，其中一方就是喜歡你們東洋文化的粉絲。”
聞言，一干東洋記者不由露出得意神色。
東洋雖然論學輸了，但是在文化擴散上還是遠遠領先華夏一頭的。看，就連華夏自己國家的人，都喜歡東洋文化到不惜跟同胞開罵呢！
只是這種話記者們沒有說出來。
王庸眼中閃過一抹笑意，似乎看出了記者的心思。
“本來呢，我是想要發表一篇長微博，好好分析一下兩國文化的對比的，也算是給此次東洋之行畫上一個句號。但是恰逢你們問起，我就直接在採訪中說了吧。”
王庸稍微一頓，隨即又道。
“不管是你們東洋人自己，還是那些仰慕東洋文化的粉絲，都認為東洋文化中有一個特殊的優點，那就是禮貌。這種禮貌體現在東洋文化的每一個細節裡，見了朋友鞠躬問好，買東西必然道謝，跟上司說話畢恭畢敬。確實是一個讓人聞之仰慕的社會秩序。”
東洋記者全都笑了起來。
沒錯，這就是東洋人最引以為豪的一點。也是無數外國人用東洋舉例來批評自己民族的一點。
像是華夏，就有著無數人常常用東洋人有禮貌來批評華夏如今的風氣。
在華夏，提及東洋兩個字，儼然已經成了禮貌的代名詞。
王庸不動聲色，繼續道：“只是，我想問問，你們東洋人可曾真正的反思過這種禮貌背後存在的問題？”
“啊？問題？禮貌還能有什麼問題？”東洋記者不解的問。
“禮貌沒有問題，但是當禮貌變成一種冷漠僵硬的習俗，就成了問題。看你們的眼神，似乎不信。那麼我就說幾件事情，你們自己體會下，這種禮貌的背後，是不是真的只是禮貌。
我記得東洋航空曾經發生過一次123空難，對吧？而那次空難，除了不幸罹難的乘客，另一點也引發了我的注意。那就是你們引以為豪的禮貌。
據報道，空難發生的當天，陸自隊就第一時間趕往了現場。這種反應速度獲得當時不少人的稱讚。只是，趕到現場之後呢？陸自隊發現天黑了，同時下起了雨。然後竟然做出一個讓人愕然不解的決定。全體隊員先在山下的溫泉賓館休息一晚，等到第二天雨停了天亮了，再上山搜尋倖存者！而僅存的幾位倖存者，就這樣在悽風冷雨中渡過了一晚！”
“王老師，我打斷一下。”這時，一個東洋記者忍不住舉手道。“我覺得這是陸自隊的紀律問題，而非東洋文化的問題，況且這跟禮貌也扯不上關係啊！”
“所以我說你只看到了表面。陸自隊也是東洋人，也是從小受到東洋文化薰陶成長起來的，並且從軍之後受到更嚴格的東洋文化束縛。空難事件所反映的，其實就是你們東洋人表面禮貌背後，存在的冷漠或者說麻木不仁。
假如你們覺得一個案例不夠，還有。
福島地震。即便是驚慌失措往外奔逃的民眾，依然保持著你們最自豪的禮貌，井然有序的排著長龍，沒有人逾越。我記得當時華夏網民以及部分媒體，都對你們這種行為盛讚不已。覺得你們民族的自律性真的達到了一種非常高的地步。
可沒人注意到，另一條通往災區救援的道路上，卻是車輛罕見。一進一出，形成了強烈的對比。而同樣發生過地震的華夏，在那個時刻呈現的卻是截然相反的畫面。
往外出的道路上幾乎沒有什麼車輛，但是通往災區的救援道路上，卻被各種車輛堵塞的滿滿的。每一輛車都載著救援物資以及人員。以至於後來華夏政府不得不釋出公告，要求華夏民眾不要再前往災區救援了，因為參與救援的人實在是太多了！多到已經堵塞了救援道路！
有一張福島災區人民食物發放現場的圖片，裡面災區人民井然有序的領取賑災食物——一個麵包跟一瓶水。而華夏災區圖片上，則是一堆人圍著領取點，似乎在哄搶。