“嗯？那裡似乎有點意思？”王庸目光越過人潮，看向寺廟最後方一座別院。
那裡掛著遊客止步的牌子，似乎是西本願寺的禁地。大概是寺院僧人居住的地方，或者擺放法事器具的倉庫。
只是王庸只掃了一眼，就斷定其中另有玄機。
因為在那棟別院的屋簷上，矗立著一尊約莫十幾厘米的飛天羅剎。
西本願寺仿照的是華夏唐宋風格建築，華夏宮殿的飛簷之上往往用某類神獸來鎮宅，用羅剎的，卻是基本沒有。
就算是佛寺，也很難看見。
畢竟羅剎在佛經中扮演著惡鬼的角色。《慧琳意義》卷二十五中記載：“羅剎，此雲惡鬼也。食人血肉，或飛空、或地行，捷疾可畏。”
傳說中羅剎食人肉，誘引凡人，壞僧人道行，常常會以天魔的形態出現在僧人的冥想之中。羅剎是要被僧人斬去的妄念，怎麼可能堂而皇之出現在飛簷之上呢？
王庸掃視一圈，發現不能硬闖。寺廟各處站立著不少僧人，正負責維持秩序。
一旦硬闖立馬就會被發現，到時候王庸來到東洋的訊息可就暴露了。
“天無絕人之路。”王庸笑了起來。
直接走出寺廟，繞行一圈，來到了寺外。廟裡有和尚管著，廟外就管不到了吧？
王庸瞅準羅剎別院的位置，見四下無人，手臂在牆上一攀，跟一隻敏捷的大猴子一樣，瞬間就消失在牆上。
速度之快，就算有人看到，也會懷疑眼花了。
落地後，王庸整整墨鏡跟遮陽帽，確認這副打扮不會被人看清臉面，才施施然朝著那座奇怪的別院走去。
哆哆哆，才靠近，就傳來一陣輕敲木魚的聲音。
果然裡面是有人的。
王庸輕輕走近，裝作迷路的遊客，信步就往別院裡闖。
從外面看，這棟別院似乎是一座經堂，正對門的是一幅巨大的屏風。
上面畫著一組佛教故事，全都是有關羅剎的。
十個妖豔的女羅剎，各自持著不同信物，做出不同姿態。
畫工細緻，看得出來有不俗的底子。只是並沒有形成什麼自己的風格，看得出來不是名家所畫。
“法華十羅剎。”王庸停留在屏風前，饒有趣味的道。
羅剎一族男的醜陋，女的妖冶，有著截然相反的區別。
在華夏，羅剎地位普通。《閱微草堂筆紀》裡紀曉嵐將其列為鬼魅狐仙一類，記載了一個故事：一個書生素來喜歡輕薄婦女，有一天出門遇見一個漂亮女子，遂調戲之。沒想到女人頻頻示好，並且暗示晚上城外相見。書生自然大喜，晚上如約而去。
只是到了地方後，還沒來得及跟女人做什麼，就見女人忽然面容一變，變成青面獠牙的惡鬼，張開大嘴就衝他咬來。書生嚇壞了，狂奔而去。一路亂跑，好不容易發現一家人家。
敲開那戶人家的大門，沒想到沒家中女眷誤以為賊人，用棍棒將其一頓痛打，打到暈厥。
翌日書生醒來，發現這裡就是一片荒野，哪裡有什麼庭院？回家之後大病一場，從此再也不敢對女人有任何無禮舉動。
有人猜測原因，是書生的輕薄舉動惹怒了羅剎跟狐精，於是聯手整治書生。
從中可以看出羅剎地位充其量也就是一個惡鬼。
但是在東洋，羅剎卻有著極為尊崇的地位，尤其為東洋淨土宗所尊。