“很好，我已經迫不及待了。”山下智向前一步，聲音喑啞的道。
王庸針鋒相對，與其對峙而立：“來華夏這麼久，你迫不及待回國的心情我能理解。放心，雖然我嘴上說趕盡殺絕，實際上我還沒殘忍到那一地步。我會自掏腰包送你一張返程機票的。”
“還是你自己留著用吧。可以去我們大東洋領略下真正的漢學文化是什麼樣子！”
決戰還沒開始，現場已經硝煙瀰漫，兩人說話隱含殺氣。
韓粒手持話筒，圓場道：“眾所周知，華夏古代文化中君子有六藝，禮、樂、射、御、書、數。流傳到現在，多數人只記得了禮、樂、書、數四項，認為做好這四項就是君子。實際不然，射跟御也是極為重要的兩項。射，顧名思義為射箭技術；御則是駕馭馬車的本領。大而化之，就是強調君子不能只坐在家中讀死書，也要鍛鍊身體，行走紅塵。咱們今天的比拼專案就跟此有關。”
“哇，聽介紹好像挺帶感的啊！”
“不管咋樣，肯定比單純的嘴炮好玩就是了。估計是兩人打架，就跟古代武林高手踩梅花樁對對子一樣。不光要對的上對子，還要想方設法將對手打下梅花樁。”
“什麼梅花樁，一看就沒文化！君子六藝中的射術分五種，分別是白矢、參連、剡注、襄尺、井儀。御，同樣也分五種，我一時半會想不起來了……反正不可能是踩梅花樁就對了！”
“切！裝什麼文化人，你不也一知半解？”
觀眾們交頭接耳說著。
吳正權坐在評委席，距離觀眾最近。他之前被王庸反懟一次，形象大跌。
這時候聽見觀眾們的話語，忙不迭的接茬道：“這位觀眾說的沒錯。射術確實分白矢、參連、剡注、襄尺、井儀。
白矢就是箭枝穿過靶子而箭頭髮白，表明發矢準確而有力。參連是前放一矢，後三矢連續而去，矢矢相屬，若連珠之相銜。剡注是考驗熟練度，瞄時短促，上箭即放箭而中。襄尺算是一種禮儀，當臣與君一起射箭的時候，臣與君並立，臣子要後退一尺表示禮讓。井儀的技術最難，要求四矢連貫，皆正中目標。做到這地步在古代就堪稱神箭手了。
至於御，分為鳴和鸞，逐水車，過君表，舞交衢，逐禽左。基本都是咱們駕照考試中的要求內容，無非駕車禮讓、過彎小心謹慎不出錯等等。”
“哦，原來是這樣啊！還挺講究的。話說我這拿到駕照五年的老司機，是不是也算具備君子六藝之一了？”觀眾們恍然大悟。
吳正權臉有得色。這次應該能給自己挽回一點臉面了吧？能在全國電視觀眾面前留下個博學多才的印象了吧？
只是吳正權想的美，有人卻不想成人之美。
那人就是王庸。
王庸哂笑一聲，轉頭看向吳正權，道：“吳教授還真會講笑話。‘逐水車’要求隨曲岸疾馳而不墜水，想象一下咱們開車在川藏線上以120邁的速度行駛，這是普通司機能做到的嗎？‘過君表’要求經過天子的表位有禮儀，這句話可能大家不懂，舉個例子：歷年國慶檢閱，那位給1號開車的就是最標準的過君表。這也是普通司機能做到的？至於‘舞交衢’的過通道而驅馳自如，那就是相當於在只容得下一車的窄巷子裡開車。在座老司機誰敢保證絕不剮蹭一下？有的話請舉手。”
觀眾們面面相覷，沒人舉手。
川藏線飛馳，廣場檢閱開車，窄巷自如通行，這三項隨便一個都不簡單！這哪裡是駕照要求內容？分明是特種兵要求內容才對！
“靠，差點被騙了！原來也是個不懂裝懂的！”
“誤人子弟！幸虧有明白人，不然還真以為我已經是六分之一個君子了呢！”
觀眾們紛紛斥責吳正權。
吳正權聽得臉色通紅，差點一口老血噴出來。
王庸！你為什麼一定要針對我？人家只是想給自己增加點鏡頭，就這麼難嗎？
吳正權無聲吶喊，欲哭無淚。