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第七百四十七章 莊子與霍金 (2 / 3)

砰,王庸一個趔趄差點栽倒在地。

&n是一個模子刻出來的!都不會講話!

“各部門準備,倒數計時!五!四!三!二!一!開始!”

隨著馮奎的指令下達,所有部門開始運轉。

女主持人走上舞臺,笑容洋溢:“歡迎大家來到《華夏好先生》第六期的節目錄制現場!今天我們為大家請來的嘉賓可謂萬眾期待。大家猜猜是誰?”

“切!我們都看見是王老師了,還猜!這主持人主持功力不行啊!”保安隊長不滿的道。

女主持聞言臉色當即黑了。

要不是顧忌在做節目,真想拿起話筒塞進保安隊長嘴裡。

就你話多!

好在,其他觀眾還是相當配合的,紛紛喊出:“王老師!”

“沒錯,就是王老師!下面,有請王老師登場!”

伴隨著音樂響起,王庸等上舞臺。

只是甫一露面,就惹來臺下觀眾的驚呼聲。

因為王庸竟然沒有穿正裝,而是穿著一身黑色漢服登場的!

王庸個子不矮,身材也可以。漢服穿在他身上,顯得極為英俊挺拔。

配上王庸身上的書卷氣,恍如迎面走來一位古代狀元儒生,讓人浮想聯翩。

有一些本來就是衝著王庸而來的女觀眾,已經忍不住尖叫起來。

“哇,好帥啊!王老師,我愛你!”

“王老師,我要為你生猴子!”

就連幾個男同志,也有點臉頰微紅,情不自禁懷疑起自己的取向來。

“哇,王老師今天的穿著真的是讓人眼前一亮。王老師可以大致介紹下今天的妝扮嗎?”女主持人問道。

王庸點點頭,拿起話筒:“好的。這款漢服叫做深衣。是西周以來傳統的貴族常服,它有兩個特點,一是上衣下裳相連;二是無男女式樣的差別,男女皆可穿。而我身上這款,其實略微偏向於道家的清淨特點。

其實春秋戰國時代學派不同,對於衣服的要求也不同。比如儒家提倡憲章文武、文質彬彬、約之以禮。屬於儒家學派,但也兼受道家、法家影響的苟況強調:‘冠弁衣裳,黼黻文章,雕琢刻鏤皆有等差。’墨家提倡節用、尚用,不必過分豪華,‘食必常飽,然後求美,衣必常暖,然後求麗,居必常安,然後求樂’。法家的韓非子則在否定天命鬼神的同時,提倡服裝要崇尚自然,反對修飾。至於道家,則是要求‘被(披)褐懷玉’、‘甘其食,美其服’。也就是說衣服樸素,懷抱美玉。用現代話講就是走簡約風。”

“沒想到一個小小的穿衣打扮裡,都有這麼深的學問。從王老師介紹的各家穿衣風格中,我們也可以瞭解到各家學派的不同理念。可以說更加直觀更加易懂,這也跟王老師一直以來的講課風格相同。那麼,王老師今天又為大家帶來了什麼講解內容呢?”女主持人應變能力不錯,順著王庸的話接了下去,並且引申出了今天主題。

“還是莊子,一個將內心徹底坦誠在大家面前的莊子。”王庸回應。

“那好,接下來的時間讓我們把舞臺交給王老師!”女主持人說完,走下舞臺。

而保安隊長的一句話,讓她腳一扭,差點跌倒在臺上。

“明明是你一直佔著舞臺,還說什麼讓我們把舞臺交給王老師!”

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