看著王庸模樣，聽著王庸話語，彭嘉生臉色越來越臭。眼中閃爍著暴戾光芒，現在的他只剩下一個念頭，那就是一槍崩了王庸簡直太便宜王庸了！
也不怪彭嘉生如此生氣，因為《相鼠》這首詩歌雖然出自風雅的《詩經》，可字裡行間實在跟風雅沾不上一點邊。
後人說《相鼠》是《詩經》裡罵人最露骨、最直接、最解恨的一首詩。漢儒們評價它“嫌於虐且俚矣”，意思是這是最粗鄙的語言暴力，是《詩》“三百篇所僅有”。
空山先生點評它“痛呵之詞，幾於裂眥”。幾乎完美的描繪出了彭嘉生聽到這首詩後的反應。
很明顯，王庸根本就是在借古諷今，用這首詩嘲諷彭嘉生！
說他做人不知廉恥，就跟那些貪婪醜陋的灰皮大老鼠一樣。
換成誰聽到這些話也會氣瘋的，別說是一地統治者的彭嘉生。
王庸就像是一個鬥牛士，成功的挑起了公牛的怒氣，只是接下來等待王庸的是勝利還是死亡，那就不得而知了。
“好！很好！自從我成為果邦司令就再也沒見過這麼有膽量的人！你是第一個，也是最後一個！來人，給我把他拖下去暴曬三天！三天後我要親手活剮了他！”彭嘉生聲音顫抖，怒氣衝衝道。
當即就有衛兵進來，要把王庸拖出去。
王庸也不反抗，而是臉上帶著輕蔑的冷笑，不住搖頭。
似乎在嘆息遺憾什麼。
“你什麼意思？”彭嘉生見狀，暫時止住衛兵，問道。
“沒什麼意思，只不過有些失望而已。原本以為金三角的彭嘉生雖不說正氣堂堂，可至少也該是曹操般的一代梟雄。誰曾想到，他連曹操的十分之一都不及！悲乎哀哉！”
王庸高聲說著，忽然揚起頭，自己主動往門外走去。
一邊走，還一邊吟出一段蒼涼悲愴、蕩氣迴腸的唱詞來。
“俺也曾，灑了幾點國民淚；俺也曾，受了幾日文明氣；俺也曾，拔了一段殺人機；代同胞願把頭顱碎。”
“這華夏，那一點，我還有份?這朝廷，原是個，名存實亡。替洋人，做一個，守土官長；壓制我，眾漢人，拱手降洋。”
“看近末、西洋人，到了極步，這是我，毫未曾，較短比長。天下事，怕的是，不肯去做；斷沒有，做不到，有志莫償。”
“越怕死，越要死，死終不免；捨得家，保得家，家國兩昌。看起來，留得命，有何好處；倒不如，做雄鬼，為國之光。”
“猛睡獅、夢中醒，向天一吼；百獸驚，龍蛇走，魑魅逃藏！”
末了一句王庸驟然提高音量，聲音灌入眾人耳膜，振聾發聵。配合唱詞裡的語境，瞬間讓在場所有人表情一震，好像經受了什麼精神洗禮一樣，內心劇烈波動起來。
王庸所唱的，豈不是如今果邦的情況？
當初彭嘉生為什麼要帶領果邦人反抗緬境政府？還不是因為果邦華夏人屢受欺壓，緬境政府根本就不把華夏人當人看，不僅福利沒有，甚至面對排崋暴行都漠視不管。
那段時期在果邦的華夏人流了太多不該流的血，受了太多不該受的氣。
而彭嘉生登高一呼，就此打出了果邦華人的一片天。
而現在，果邦的第二次危機來臨。彭嘉生卻是需要再來一次“登高一呼”，就像王庸歌裡唱的一樣，“猛睡獅、夢中醒，向天一吼；百獸驚，龍蛇走，魑魅逃藏！”