人生能有幾個二十五年？
在這個時代，甚至有很多人都活不到二十五歲！
結果公孫弘這二十五年，卻愣是在長安沒有找到半點影響力、絲毫存在感。
甚至就連此刻，那些流露出‘哦，想起來了，當年是有這麼個博士’之神色的公卿百官、功侯貴戚，其實大半也都是裝的。
他們壓根兒就沒記起來。
準確的說，他們壓根兒就不記得，也不知道太宗皇帝元年，有一個叫公孫弘的年輕人，和賈誼一起做了博士。
此刻裝出一副恍然大悟的表情，也不過是給公孫弘，以及御榻之上的劉榮一些體面而已。
這能怪公孫弘嗎？
很難評。
若說能怪，那漢室對博士這一職務的徹底架空，使博士根本沒有參政、議政的權利，讓這種說法對公孫弘顯的有些不公平。
可若說不能怪——賈誼怎麼說？
晁錯怎麼說？
都是博士，還都是儒六經之一的博士。
《春秋》博士賈誼，能成為風華絕代的賈長沙；
《尚書》博士晁錯，甭管他是非對錯，好歹是玩兒了一出大的，在史書上留下了專屬於自己，且濃墨重彩的一筆。
怎麼到了你公孫弘這個《詩》博士，就二十多年無所事事、碌碌無為，最後只能灰溜溜回家沉澱了？
說白了，公孫弘所謂的‘自覺術業不精，故歸鄉精進’的說法，滿朝公卿大臣沒一個買單。
——說得好聽！
——不就是鬱郁不得志，最終灰溜溜跑回家鄉了嘛！
你看看你看看；
曾經二千石的《詩》博士、真二千石的太中大夫，如今這不——劈臉不要的跑來長安參加科舉，穿著四百石級別的官袍，出現在宣室朔望朝了嘛~
這還不足以說明他當年，是灰溜溜從長安滾回家鄉的嗎？
事實上，朝中百官公卿、功侯貴戚，不止鄙視公孫弘‘任博士二十五年碌碌無為，如今跑來參加科舉’這一項。
就連眼下，公孫弘似乎已經被任命為尚書令，也同樣讓大傢伙有些不齒。
——尚書，是少府六尚：尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚沐、尚書之一。
從這六個官職的名稱就不難發現：少府六尚，就是六個分管不同類別的、負責天子私生活的部門。
而在華夏曆史上的絕大多數時候，天子的私生活，往往都不是正兒八經的官員負責的。
比如當今漢室，少府六尚當中，尚衣、尚食、尚席、尚沐四者，無一例外都是由女官充任。
而且是慣例預設：必須是女官。
餘下尚冠和尚書——前者多為寺人，偶有郎官兼任；
後者，或為寺人，或為侍郎……
說到這裡，大傢伙看向公孫弘的複雜眼神，也就是可以理解得了。
——尚書令，閹人做的官兒，你公孫弘也不嫌棄？
好歹也是做過二千石博士、真二千石太中大夫的老臣啊……
咋能這麼不要臉呢……
於是，宣室殿內的畫風，便隨著公孫弘的自我介紹，而變得更加奇怪了。
如果說之前，大傢伙是不知道公孫弘的來頭、不明白這個四百石的花甲老翁，憑什麼能在朔望朝自作主張的開口說話；
那現在，大傢伙就是在鄙視這個自甘墮落，為了謀求一官半職，而無所不用其極的所謂‘故《詩》博士’。
至於公孫弘，原先還只是因‘居然沒人認識我’而感到尷尬；