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第六十三章 捉鬼記(一) (2 / 3)

“咱們是不是找個地方休息一下,看來今晚我們幾個要露宿山野。”車凡右有些倦意地說道。

“咱們從這山上往下走,我記得,過了這山谷,對面山頭上好像有一處道觀,看天黑之前能不能趕到那裡借宿一晚。”李戴說道。

“好吧,李參將,這地方你熟,我們幾個聽你的。”華先祖說道。

“李參將,這山叫什麼名字?”杜衡問道。

“別看這山不算太高,可有個好聽的名字。相傳很久很久以前,有一位得道高人在此山中修煉後,羽化昇天,所以此山名為羽化山。”李戴回答道。

“這山裡的空氣是不錯,深吸一口,心脾通透。”車凡右感慨道。

“是啊,的確不錯,很適合道家弟子居住、養生、修煉。”華先祖禁不住深吸一口氣。

“華統領,你不是曾經在道觀裡呆過一段時間嗎,這道觀和寺廟有啥區別?”杜衡問華先祖。

“這道觀和寺廟最簡單的區別就是:道觀是道士修煉的地方,屬道教建築;而寺廟是和尚修行的地方,屬佛教建築。”華先祖邊走邊談。

“那它為何稱作‘觀’呢?”杜衡繼續問道。

“這大概和道士修道的方法有關吧。道士修道往往要求‘清靜無為、安靜自然’。他們常有夜觀天象的傳統。道家講究‘天人合一’的思想,認為了解天象有助於求道證道,進而得道成仙。所以,他們居住的地方便被稱為‘觀’,大概有觀星望月之意吧。”華先祖介紹自己所知道的道觀知識。

“那他們把道觀建在山頂之上,是不是為了方便觀天象呀?”李戴問華先祖。

“應該是吧。”華先祖不置可否。

山裡的天,黑的快。大家行走在林蔭之下,山路已開始變得模糊不清。

酉時末,大家終於登上對面的山峰。

這是一座相對於其他山峰來說較矮的山峰,一條蜿蜒的龍脊把它和遠處的高大山峰連線在一起。在山峰的最南端,一處規模不大的道觀展現在大家面前。道觀坐北朝南,破舊的圓形拱門上方,是一塊已有些風蝕的牌匾,上書“青雲觀”三個大字,字型古樸遒勁。

“你看,咱們剛說完了道觀,這不,眼前就現出一座。”李戴打趣地說道。

跨過那道不高的門檻,門內兩側分別是左青龍、右白虎兩座鎮守山門的神像。由於年久失修,兩座神仙的五官已經模糊不清,左側青龍所持兵器也斷掉了半截。

正對山門的方向,是一座財神殿,兩側各是一處偏房。從院內的建築境況來看,這應當是一座年久失修、顯得有些破敗的,規模不大的道觀。

華先祖等人走進院子,見無人招呼,便主動走進迎面的財神殿內。

店內空間不大,卻供奉著武財神趙公明元帥、招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公、利市仙官姚少司五路財神的塑像。五座塑像均一塵不染,說明觀內應當有人每天清掃打理這財神殿內諸神塑像。

“咳咳咳”伴隨著一陣無力的咳嗽聲,從西邊偏房內走出一位身形佝僂的老道士,他手中持著一支快要燃盡的,用松脂製作的蠟燭。老道藉著昏暗的燭光,顫巍巍地向財神殿走來。他的身後,跟著一名看起來尚未成年的小道士。

見兩位道士從偏房向這邊走來,華先祖等人趕緊從殿內走出。

“不知幾位客官光臨,貧道有失遠迎,還望不要見怪。”老道士來到大家面前,一邊施禮,一邊用低沉無力的聲音說道。

大家趕緊拱手還禮。

李戴對老道士說道:“道長,我等途經此地,見天色已晚,想在貴觀住宿一晚,還望道長提供方便。”

“修道之人為別人提供方便本是分內之事,只是這道觀之內,只有東、西兩座偏房可供入住,我和垂風住在西偏房,這東偏房本來是垂風住在裡邊的,可前幾日,這東偏房內忽然發生蹊蹺之事。垂風被嚇得不敢居住,便搬到西偏房和我一塊居住。諸位如若不在意,今晚可在這東偏房住下。”老道士佝僂著腰身說道。

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