“當然了！”彭舟看著鎮邑，很認真地說道：“活著需要智慧，並非單純地、簡單地為了活著而活著。你想想是不是？別人生活得那麼好，我們為什麼生活得那麼差呢？別人可以管著我們，而我們就單純地為了活著而被別人奴役呢？是不是？”
“這個？”鎮邑應了一聲。
“還不止這些呢！”彭舟又道。
“哦？”鎮邑也裝出一臉認真地樣子，聽著彭舟說話。
見彭舟那個認真地樣子，他的心裡覺得好笑。這還是他第一次見彭舟如此認真？在他印象中的彭舟，是一個小屁孩，一副玩世不恭地樣子。
給鎮邑的印象：彭舟是一個很快樂的小娃。有時裝大人，有時裝比，有時又露出小娃的原型。反正！很少像今天這麼成熟、認真。
“我先生說！我們要想在這個亂世中活下去，就得動腦筋，不能那麼簡單！我們上有天子、君王、貴族、權力者，那是沒有辦法的事，想改變一時之間是不可能的！所以！我們只能認命，只能接受，不能造反！”
“哦？”
“當然！如果是貴族或者是王子、公子什麼人，他們有那個條件可以造反，也是可以造反的。”
“造反？”
“不是這個意思！我的意思是！他們如果是道家的話？可以去造反！然後奪取權力、奪取天下。再然後！就把天下按照道家學說思想去做！全民道家！”
“全民道家？”
“全民道家！”彭舟肯定地點點頭。
“造反？怎麼可能？那麼容易？”
“這只是比方說！既然不能，那就不要造反了！”
“不要造反？”
“認命！”
“認命？”
“好好活著！怎麼能夠讓自己活下去，就怎麼活著。”
“那還有孔子等人說的仁義道德麼？”鎮邑問道。
“先讓自己活下去吧！”彭舟嘆道：“要仁義道德有什麼用呢？要命！”
“要命？”
“你人都死了，仁義道德對你而言，還有什麼用呢？”
“這個？”鎮邑反問道：“人世間都沒有仁義道德了，那還成為什麼人世間呢？那跟畜生有什麼不同？”
“人也是畜生進化過來的，遠古時期，人跟畜生有什麼不同呢？是不是？只要我們活下來了，才可以跟別人講仁義道德。是不是？”
“這個？”
“我的意思是！在亂世中，先讓自己活下來。當然！也不是暫時的活下來，也不是權宜之計的活下來。而是！要長久地活下來。先活下來，然後再圖謀其他！”
“哦？”
“兄長!我雖然跟隨莊子十年，可我並不會講道！我講不全！兄長！我？”
“你講得很好！你繼續講！講得次數多了，你就會講了！慢慢來！”鎮邑鼓勵道。
“我們先要讓自己活下來，但也不是沒有仁義道德地活下來，不是這個意思。我們要是沒有道德底線，只為了暫時地活下來，那麼！很快還會死的！道家的意思不是這個意思，而是！要我們智慧地活下來！”
“什麼叫智慧地活下來？”鎮邑追問道。
“道家認為！不管是盛世還是亂世，都有活下來的機會。天下、君王、貴族他們，還是需要依靠、依賴子民的。沒有子民，哪裡來的賦稅？沒有賦稅？他們吃什麼？是不是？所以！我們任何人都有活下去的機會。”
“這個？”