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第二百三十四章 為我守城 (2 / 3)

再往後來,則有了嫦娥是后羿之妻,而後再經人加工整理,在人間留下了許多傳說。

“佛老之說確實有許多穿鑿之處,當今之世也有許多假書,不過在下曾親見觀世音菩薩,得知佛家不過是讓人內心光明,了無掛礙……”

蘇陽得了觀世音菩薩的好處,也便想要為佛家說兩句好話。

“這是道家的。”

嫦娥打斷蘇陽的話,說道。

“什麼?”

蘇陽不太明白。

“佛老經文,離中華極遠,傳到中土之時,也要數次翻譯方才能通,其中人人所知的《金剛經》《心經》,其中微妙之處,皆是列子,莊子精髓,一開始佛老傳來,經文粗鄙,無人觀看,現在的經文行文瑰麗之處,皆是中華文士之功。”

嫦娥開口說道:“但佛老竊道家之說,道家也學佛老經文,所學者多是眾仙神幾千萬這等虛言,或者和佛家互為父子,一者說有二十八天,道家仙人不過是其中粗笨的,一者說有三十三天,佛老也不過是其中之一,再往後來,神仙之說越發荒謬,實際上,釋迦牟尼早已入滅,遺骨也被分為八份,便是被現在的道士們聲稱開天闢地之主的太上老君,也是死後成仙的。”

死後成仙,就是尸解仙。

嫦娥的這一番話,當真有顛覆蘇陽認知的意思。

但事實上,釋迦牟尼入滅,這是佛經有記載,老子死去也《史記》之中也有明記,即便是莊子也說老子已死,聲稱老子為開天闢地太上老君的,也是後世道家子孫所寫。

“如來呢?三清呢?”

蘇陽問道。

“我並非佛門中人,身在廣寒宮中,對佛門如來實不清楚,千年來未去西方,也不曾見過佛陀,倒是三清之說,是道家學佛門的三身佛法,玉清,太清,上清皆仿法身,報身,應身,只是玉清元始並非是太上法身,學此法時,已經失了真味,不過太上老君回應教眾,倒當真有【一氣化三清】的神通。”

嫦娥對蘇陽說起天界之事。

老子是死後成仙,在仙界的位置並不曾高過玉皇大帝。

“道家最高神是誰?”

蘇陽問道。

“上古之時的元始天王。”

嫦娥回答道:“只是元始天王久不出世,現在很多人都忘了。”

元始天王……

有道經說,元始天王在開天闢地之前稱為“道”,開天闢地之後浮黎天地之間,散則為混沌元氣,聚則為無極道身,是三界萬靈永恆主宰,宇宙永恆最高統治者,也有經文指出昊天上帝便為元始天王。

“玉皇大帝和昊天上帝……”

蘇陽問的極為小心。

嫦娥輕輕搖頭,似有所指,說道:“道家最為多端,黃老列莊皆說清靜無為,赤松子魏伯陽則只說煉養,盧生李少君只說服食,張道陵又只言符篆,以上種種,皆有正果,只是現在傳承逐漸捨本求末,因此被愚怪者有機可乘,假託之書,彌以益眾,昊天之後,越發多了起來……公子,你身邊便有書仙,世間有許多事情隱匿塵埃之中,終究有跡可循,有什麼事情只要問她便好,不用問我,似我所說之言,往昔已經有不少文人扒出,比如朱熹所做的《釋氏論》便是其一。”

原來朱熹扒過佛家的皮……

蘇陽雖然看了不少書籍,但也有缺漏之處,這一篇目怕是其一,和嫦娥的這一番交談,讓蘇陽對天界也有了一個清楚的認知,道家許多徒子徒孫借了元始天王化身入世的說法,將老子提到了開天闢地之前,原來老子和釋迦牟尼一般,都是常人修持,一個成為了太上老君,另一個則入滅而去,不知道在陰曹地府是否會有釋迦魂靈……

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