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第347章 劍道,仙道 (2 / 2)

什麼時候才能到內墓啊,照這樣下去,等他們到內墓,黃花菜都涼了。

倒也沒人抱怨,兩人都不是那種性格的人。

蕭逸一心只有劍,要麼是在完善劍道,要麼就是在完善劍道的路上。

許靈均更不用說了,人仙劍影響了他的性格,導致他跟仙人沒什麼區別,除了那一丟丟的人性。

何為仙人?

“人仙者五仙之下而生也,修真之士,不悟大道,道中得一法,法中得一術,信心苦志,終世不移,無行之氣,誤交誤合,形質且固,八邪之疫,不能為害,多安少病,乃曰人仙。”

又稱:“修持之人,始也或聞大道,業重福薄,一切魔難,遂改初心,止於小成,行法有功,終身不能改移,四時不能變換。

如絕五味者,其知有六氣;忘七情者,豈知有十戒;行漱咽者,貽吐納之訓錯;著採補者,笑清靜以為愚;好即物以奪天地之氣者,不肯休糧;好存想採日月之精者,不肯導引;孤坐閉息,安知有自然;屈體勞形,不識於無為;採陰取婦人之氣,與縮金龜者,不同;養陽食女子之乳,與煉丹者不同。

以類推究,不可勝數,然而皆是道也。

不能全於大道,止於大道中一法一術,功成安樂延年而已,故曰人仙。”

《金丹真傳`序》曰:“補完氣血,覆成乾體,復得外藥,結成內丹,此人仙也。”

《武術匯宗》:“有從下關用功者,不使真氣洩於陽關,保守元氣,鎮守下田,不悟移鼎換爐之法,而安長生不老之果,或延壽於數百年,或延壽於數千年,久而不死,謂之人仙。”

從修煉角度上看,人仙為修煉之下成。丹道上講指煉精化氣的築基階段。

此時修煉之人,道中得一法,法中得一術,恆久有成,可以延年益壽,返老還童,肉體堅固,長壽不老。

其方法有:絕谷、忘情、納津、吐納、持靜、持戒、存想、採日精月華、導引、閉息、自然、無為等功法,若能信心苦志,堅守不移,足可保命固形,安樂延年,但有形之軀最終必壞。

世人皆知仙人,卻不知仙人何性,與人有何區別,實則仙人不存人性,看似與人無異,內在卻天差地別。

不說仙人的體質,生來與天地同壽,若非故意,仙人是沒有感情的。

人仙訣雖然帶著仙字,但與真正的仙不同,它還帶著人字,也就是說,修煉人仙訣的人,不僅肉身逐漸趨於仙人身軀,就連壽命也逐漸與天地同壽。

唯獨最根本的感情,依舊保留在心中,魔神訣同樣如此。

不過,魔神訣保留的不是人的感情,而是魔的慾望。

好在許靈均還是許靈均,若不然葉離也不會讓許靈均修煉人仙訣。

剛踏入土域的瞬間,一股沖天的土靈氣撲面而來。

一眼望去,到處都是沙塵暴,甚至還有各種土質,紅土地黑土地,施肥就用史丹利。

"大哥哥,你們是來陪我玩的嗎?"

一個突然出現的娃娃嚇了兩人一跳,流仙墓中自然不可能有普通的娃娃。

但是蕭逸無論怎麼都看不透這個娃娃的來歷,許靈均雖然看不透,但卻察覺出對方的身體,完全是由土元素組成的。

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