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太史公言,夫春秋,上明三王之道,下辨人事之紀,別嫌疑,明是非,定猶豫,善善惡惡,賢賢賤不肖,存亡國,繼絕世,補敝起廢,王道之大者也。……故春秋者,禮義之大宗也。夫禮禁未然之前,法施已然之後;法之所為用者易見,而禮之所為禁者難知。
這話說得有些過了,卻也不算過。
因為老夫竊以為,春秋從來不是史書可比,他是孔夫子自己的見解經義,他有著大量的孔夫子自己的言論和想法。
可這不妨礙春秋的地位。
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