“扎紙？”
扎紙在華夏的歷史上，有許多年的歷史了。
早在唐朝時期，就出現了。
起源於喪葬，多半是陪葬的事物。
車馬、房子、童男童女、船，金山銀山等，都在扎紙的範圍內。
古代，扎紙匠又稱為扎彩匠。
扎紙匠這一行業，在華夏上千年的歷史上從未斷絕。
直到現在，還有扎紙匠的存在。
一些農村的偏遠山區，在進行喪葬的時候，還會請上一些扎紙匠，扎一些房子、車子等，給去世的親人送行。
但讓丁潔沒有預料到的是，在廟會上竟然有扎紙匠當街售賣。
不遠處的一個攤位前，擺放著紙車、紙馬、紙糊的金山銀山、紙船、紙人···
製作的活靈活現的，上面染著彩色，就好像是真的。
在攤位的旁邊，還掛著一副招牌。
“化紙為真！”
好大的口氣。
紙又怎能變成真的？
紙人能變成真人？
不可能的。
此時，丁潔剛從彌勒寺裡出來不久，他還在尋找未知恐怖的下落。
他總感覺，彌勒寺裡的僧尼不太對。
先前引路的那個僧尼就有問題，但等著從正殿裡出來，不要說引路的僧尼了，全寺的僧尼都消失了。
行至售賣扎紙的攤位前，丁潔停下來腳步。
“叔叔，你能不能賣我一個小妹妹紙人？”
“我晚上害怕，我想抱著紙妹妹睡覺。”
正好有一個年紀只有四五歲的胖小孩，他晃晃悠悠的走到攤位前，朝著攤位上，正在扎紙的年輕人詢問道。
攤位住是一個年輕人，年紀不大，看樣子是二十幾歲，他正在攤位前熟練的扎紙。
技術很好，用的是白色的竹條，編織著一個個雛形。
等著雛形做完，就開始用準備好的‘宣紙’往‘骨架’雛形上面粘。
粘完弄好，等著晾乾。
他就開始用獨有的染料上色，只要是上完色了了，真的是活靈活現，和真的一樣。
怪不得小孩子，都為之著迷了。
“小朋友，我送你一個好了。”扎紙的年輕人停下了動作，放下編織好的‘骨架’雛形，起身在堆積的扎紙裡，找了一個年齡不大的童女紙人，遞給了胖小孩。
“謝謝叔叔。”胖小孩歡天喜地的，有點費力的抱著紙人就走了。
“小虎。誰讓你抱著這個東西的，晦氣。趕緊扔了。”一個穿著貴氣，打扮時尚的婦女正好從不遠處的算命攤起身，看到胖小孩不知從什麼地方找來了一個紙人，瞬間就是火冒三丈。
抬起胳膊，搶過紙人就摔在地上給踩爛了。
“我要···媽媽我要，你賠我，賠我，我要紙人妹妹。”
“臭小子，我看你是瘋了，跟我走。”
自始自終，年輕的扎紙匠都在專心的做著他的扎紙工作，好像根本沒有看見遠處的那一模一樣。
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