「各位，你們好，我的筆名叫司馬圭太，你們當中應該有人聽說過我。」
臺下學員紛紛點頭，這些人都是作家預備役，立志於進入這個圈子的，怎麼可能連最新直木賞的獲得者都沒聽過。
「談不上教導。」藤原圭抽出椅子坐了下來
，「我也是新人作者，只是把自己的一些見聞告訴大家，希望各位能有所得。」
「上一期的研習課上，菊地編劇給大家講解了第一人稱和第三人稱的區別和用法，那麼今天我準備的課程是——推理中的詭計運用。」
此話一出，臺下聽課的學生紛紛眼前一亮，就連利賀田奈奈子都下意識地挺直了腰。
推理中故事情節縱然重要，但是對於一本推理來說，詭計一直以來都是至關重要的一環。
在變格尚未崛起的本格時代，一本推理是否賣座，詭計是起著決定性的作用。如果詭計不夠有趣，不夠合理，不夠新穎，這本就會被讀者拋棄。
如果在詭計的謎面揭開之前，讀者就猜到了作桉手法；或者揭示謎底以後，讀者依然看不懂作桉手法，這本書也是失敗的。
最近這段時間似乎推理文壇上有輕視詭計的現象出現，一些聲音認為，推理也是，如果關於詭計的比重過大，反而會削弱讀者的閱讀體驗。所以作者不應該將精力過分花費在詭計設定上，更多的應運用在情節編排上面。
說來好笑，這種風潮從一定程度上來說，還和藤原圭離不開關係。
因為《白夜行》本身正是一部輕視詭計，重視劇情的。本身的作桉手法並不複雜，幾乎是攤開了告訴讀者的，讀者根本不需要參與到解謎當中來。
自從《白夜行》火了以後，市場上出現了許多社會派推理的跟風之作。社會派雖然是早已存在的流派，但實際上真正推開了社會派推理大門的，正是《白夜行》。在此之前，幾乎沒有一部社會派推理的作品，取得過如此亮眼的成績。
所以在社會派推理的領域，《白夜行》就是最權威的參考教材。
《白夜行》怎麼做，他們就怎麼做，《白夜行》裡既然沒有複雜的詭計推理，那麼他們寫也不必設定什麼刁鑽的詭計了。
甚至很多私人開辦的寫作訓練班裡都是這麼教導他們的學員，告訴他們要想寫好社會派推理，就不用花心思設計詭計了。《白夜行》就是這麼做了，這本書就是這麼做的，怎麼，難道你不相信直木賞獲獎者的做法？
藤原圭最近也聽到了些這一類的言論，感到可笑。社會派推理不需要詭計？那松本清張算什麼？
一個作品火了，就盲目跟風模彷。看來是無論哪個時代都存在的通病……甚至連這些新人學員的投稿作品裡都有被「社會派不需要詭計」這種歪理邪說洗腦的影子，所以，作為間接的始作俑者，藤原圭有義務要在這裡闢謠。
「詭計是推理的氣質所在，是將推理從眾多型別的中獨立出來的重要元素，無論是犯罪、妖怪、黑道當中只要有很精巧的詭計設定以及推理元素存在，都可以稱之為推理。」
「現在有一種言論，認為社會派推理中，詭計可有可無，甚至可以放棄詭計。這是一種不明智的說法，我甚至很質疑，提出這種觀點的人，是因為想不出好的詭計，所以才用這種藉口混淆視聽。」
「可是司馬老師……」這時一隻手舉了起來，一個學員有些猶豫地說道：「可是《白夜行》裡幾乎沒有什麼複雜的詭計設計啊！」
（那個……想求個月票票）
（害羞ing）