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塞坦文明接觸到其它文明，已經有上百世紀的歷史。
其中最為標誌性的，能證明塞坦文明已經衝出位面，走向宇宙的，卻還是兩千年前發生的一件事。
兩千年來，塞坦文明接納過不少異界存在。
這種接納，可不是召喚幾個異界生命進入位面，而是真正整群、整族的遷徙，讓異文明體系，得以融入塞坦世界。
這是一個必然的過程，任何高等位面，在發展過程中，都少不了這些。
隨著文明的發展，閉門造車，原也行不通。
那並不是壞事，至少，只要不遇上其它心懷惡意的高等文明，這不過是一個低階文明向高階文明輸血的過程。
塞坦位面的角落，與虛空交界之處，有一片和大陸隔著虛空元海的次級大陸，或者稱為大型浮島，名為樂逸之地。
這在其他位面，或許會被稱為天涯海角，最適合建立仙境桃源，還會被凡俗之人敬畏，號稱不可知之地。
但在塞坦位面，這種接近虛無之地的碎陸，就是真正的犄角旮旯。
高等位面的精華之地，除非已經經過多次變遷，不然大都有著向心趨勢。
大部分高等位面，尤其是新生的高等位面，其中心區域，以及附近的位置，都是最精華的部分。
越往周邊，資源就越匱乏，土地也越貧瘠。
或許這種貧瘠只是相對來說，但畢竟比不上那些真正的好地方，所以也往往最容易被忽視。
塞坦位面，有不少貧瘠之地，佔了天地荒三域的一半還多，這些“貧瘠之地”，也有著不少國家。
它們比起中心區域的那些，當然是小巫見大巫，不論從哪個方面來看，都是如此。
可在這些貧瘠之地，人們依舊能豐衣足食。那些國家，也往往有著不少仙人級的鎮國強者。
這不奇怪，好歹是高等位面，就算是窮山惡水，也不會是真正的糟粕之地，落在大部分低中級位面，都已經和仙境一樣。
至於高等位面中那些真正的險惡之地，反而不能稱為貧瘠，是高階仙人們探索的寶地。
在低中級位面，還有那種真正的十惡之土，十絕之地。但在高等位面，除非是人為破壞導致，否則自然清升濁降形成的，只有貧瘠富饒之分，並無絕對的善惡好壞之別。
真正的惡土，反而會蘊生濁靈之寶，那種東西，由於形成條件特殊，往往比清靈之寶還要罕見，價值不可估量。
貧瘠之地，是仙人眼中的四廢之地，雖無極端環境，靈物產量確實不高。
然而，相對應的，在那些地方，世俗的物產卻仍舊豐饒，野外也有著少許天材地寶，偶爾還能見到罕有的天生靈物，對仙人修行都有不小的助益。
好壞之別，在於對比，在於內部的對比，也不妨拿出去比較。
高等世界的土著，只有世世代代生活在“貧瘠之地”的人，在其他富饒之土上混不下去的人，才會朝著更周邊的區域遷徙。
但對於外來者，在那種地方安家落戶，也並非不可接受，乃至根本求之不得。
這些年來，塞坦世界接受的外來者，大都也被安排在那些貧瘠的地區，尤其是接近虛界的浮島，更是塞坦人安排外來者的首選，其中最出名的，便是號稱最大碎陸的樂逸之地。
唯有極少數外來者，比如商業聯盟的客人，才能在中心區域生活。
外來者，根據貢獻不同，也有三六九等之分。
有能力、有潛力、有實力的，可以在最富饒的土地上安家落戶。
什麼都沒有，或者能力淺薄的，則被安排到外圍，世代傳承下去。
塞坦人對外來者，還是很看重的，這種看重不止是看好，更有警惕。總體來說，倒是並無太多排斥，總會給所有人一個“公平”的機會。
這不能說塞坦人好客，只能說他們夠聰明。至於說，對客人敬若上賓，反而引狼入室，這種事情，塞坦人並不擔心。
真正的虎狼，他們肯定不會放進來，能放進來的，最多就是雛狼，以後長大了，也會是家養的，只會為自己服務。
主客之別，只有在朝至暮行的時候，才夠分明，才有惡客。
否則若是客人在主人家住的久了，也就成了半個主人。
若是在主人家生活的更久，那還是客人嗎？
一千六百年來，商業聯盟已經往塞坦世界輸送了超過八百萬的精英，其中大概有兩萬人，都有著仙人以上的水準。
這點力量對於商業聯盟來說不至於傷筋動骨，但也不能說是毛毛雨。而這股力量即使放到塞坦位面，也絕對說不上多弱小，並非等閒能夠無視。