敖溪很幸運，若不是運氣好，或許它要在很久很久以後，最少也要成為妖族大聖，或者成為某位龍公主的入幕之賓，才有希望迴歸父族。
但因為它在一百歲的時候，偶然誤入了四海之聖地、光明山，並且被一位守山老人看中，收為弟子，所以，它才一百歲剛出頭，就得到父族認可，重歸東海龍族，成為龍族的一員！
假如光明道剛剛建立，光明天尊雄踞西海，與龍族來往密切，那麼龍族固然對它十分親近，也只是當成自己人，當成自家長輩靠山。
除了年輕龍族，四方龍王哪個都不會當它是神靈膜拜。畢竟，這位光明天尊，還曾是西海龍王的乘龍快婿。
而且，區區一位守山老人的弟子，身份之卑微譬如蟹將蝦兵，想讓龍王給面子，顯然不太實際。換成天尊弟子，或者至少也要是再傳弟子，那還差不多。
如今，“光明天尊”成就太古天尊之位，和龍族的關係才有了本質的變化，有了鮮明的上下之別。
太古天尊高高在上，在過去的十萬年間，任何一位太古天尊，都幾乎可以稱是三界霸主！
今時亂象初現，碎淵逆襲天庭，天帝突破至太古天尊之境，許多事件，都有大爭之世的預兆，連不少早已闢居天外的上古、太古天尊，都再次派人進入三界之內。如此洪流下，太古天尊或不能再一手遮天，可也絕對是一尊龐然大物！
普通龍族，乃至等閒龍王，和太古天尊比較，都如螻蟻，差距太大！
那種高高在上的身份，本身就會帶來疏離感，即便是父母子女，都是如此，何況一些外戚。
龍族和光明山，早沒有過去那般親近，特別是值此亂世，強權至上。雖然失去了親情維繫的紐帶，四海龍族卻更敬畏它了，擺明了投靠的心意，真正將光明山當成聖地去膜拜。
這一轉變，除了光明天尊本身的強大，龍族老祖囚牛的功勞，也不可抹殺！
唯有距離感，才會讓人感受到真實不虛的上下之別。
敬畏，永遠比單純的交情，更容易讓人懂得服從，這便是駕馭之基。
光明山威壓四海，懾服諸族。
就算是區區一位守山老人，其弟子的身份，也足夠讓本就有著相當濃郁龍族血脈的敖溪，被東海龍族接受。
其實，若是光明山上的某些重要人物願意開口，即使讓龍王將一隻沒有絲毫龍族血脈的豬，讓它“認祖歸宗”，龍王也只能捏鼻子認了。
在東海龍王敖廣的親令下，敖溪不僅成了龍族的一員，更是列入王族嫡系名錄之中！
這意味著，將來若是其父繼承龍王之外，敖溪甚至也能混個龍太子噹噹。
至於能不能當到龍王，這就要看他自家的能力和本事了。
敖溪對此倒也沒什麼不滿，別說當龍王，就連當太子，他也沒想過。
他雖然一直在為此努力，但只要能認祖歸宗，他就達到了目的，根本無所謂是否嫡系。
因為這不是他的心願，是他那位早夭母親的心願，也是母族的願望，他不過是在幫別人還原。
論身份，他此時已經是光明山弟子，在真正的強者眼中，這比什麼龍王子嗣的身份都更具分量，又何必去捨本逐末！
敖溪的母親，只是一條普通的水蛇成精，母族當然也不是什麼強族，族中最強的老祖，不過勉強修成仙位，這還是因為其年輕時候偷吃過一位散仙的仙丹！
其母修行資質亦是平平，雖然化形後十分美豔，連龍太子見了都把持不住，但本質擺在那裡，一夕之歡後，就被拋棄，視如敝履。
這並非龍太子過於無情，而是其母心機深重，事後被識破是故意引誘，加上雙方生命層次差距太大，故才有後來之事。
龍太子雖非龍族佼佼者，但也天仙可期，說不定還有望金仙。
水蛇精若不得外力相助，連成仙都難，壽命更只有短短兩百歲，差得實在太遠，或許這才是不得不相忘於江湖最大的理由。
衝動是魔鬼，這魔鬼讓龍太子差點淪為笑柄，但還不足以讓他變成傻子。
龍太子雖然沒什麼要負責任的意思，卻也不是薄倖之人，確實給水蛇精留下了足夠多的修道外物，憑她的資質，亦足以修成仙人！
這在龍太子看來，已經是了斷了緣分，魚水之歡換一段仙緣，算是盡到了情誼。
然而，其母卻頗為不甘，想要得到更多，因此硬是咬牙將所有靈草仙果，都用在腹中胎兒身上，使之血脈之力大增，完全不顧自身承受極限。