而就在這樣的探討與辯論中，適用於當下的方案漸漸成熟了起來....
於是，在經過一系列的磋商後，符文議會最終有了包括一個目標與三個原則在內的指導性方針。
其中，「一個目標」所指的依舊為「實現全面超凡社會」，而後續的三項「原則」、也正是以此為目標所成立的。
第一原則，「每一位民眾的生命剛需，必須得到保障」；
第二原則，「以教育與科研作為整體發展核心，並以此帶動尖端技術的進步、與食品·軍工產業鏈的穩定；」
第三原則，「以民營工廠作為經濟核心，活化社會執行、提升生活水準。」
在此三項原則進行了相互交融後，所延伸出的政治經濟執行準則為....
其一，「公營大型集中農場·牧場為主體的剛需生產端，無論如何都要保證，糧食與畜產肉類產量能夠在任何情況下都處在安全線以上；」
其二，「以公營農場·牧場為後盾，制定能惠及所有民眾的剛需物資保障體系，賦予民眾毫無後顧之憂的選擇自由；」
其三，繼續加深巫醫研究所與中央校的科研合作，並釋放更多的教育與實驗資源給「成年興趣學校」；
其四，建立與知識掌握、修行成果相掛鉤的額外補貼體系，使學習與修行成為能夠滿足物質生活需求的途徑；
其五，由諸研究所·中央校為技術供應方，以執政府·民間·軍部為技術需求端，巫醫與學者們除了自身所關注的領域外，還應該根據各自的偏向給與需
求端技術支援。
其六，整體產業鏈中包括高等植物·金屬材料供給、超精密級加工、戰略級圖騰術法植物、戰略級軍工終端、戰略級高等種子供應等等方面，要在保民院的監督下、執政府各事業單位的運營下保持有序生產；
其七，民營生產力集中在如製衣、奢侈品、食品原料二次加工、民用級植物·金屬的製造或冶煉、民用工業品製造、軍工產業鏈可替代性中間環節等領域；
而除了這些大方向上的指導性綱領外，針對此次「經濟寒冬」的應對方針，也以它們為基礎進行了設定。
首先，是找出問題所在，而這一次的問題，主要還在於應對經驗不足；
圖騰樹技術成熟後的這幾年間，民間在執政府的政策、以及銀行的資金支援下，進行了盲目的產業升級。
這在一方面，確實是有效緩解了生產壓力，讓更多的民眾有精力去學習與修行；
從某種程度上來說，也算是迎合了接下來將要大力推進的「全民植入體修行計劃」，加快了種群昇華的步調。
但另一方面，其副作用也是顯而易見的，造成了現如今因為物資太多而產生的「寒冬」。
其次，便是尋找對策了....
第一，要調整銀行貸款政策；
第二，要繼續擴大市場；
第三，要放緩民用品產業鏈的更新換代速度。
先說第三點...
綜合來看，如果每一次技術升級都要在第一時間於民間鋪開，那民營工廠的更新換代壓力就太大了，尤其是在這個技術隨時都有可能突飛勐進的時代就更是如此；
因此，接下來執政府要做的無疑就是吸取教訓，在此後面對技術革新時、做好「什麼技術該在什麼時候投放」的功課；
所有產業的升級都必須經過嚴格的論證，其中有些技術甚至可以在很長一段時間內，都只作為儲備出現；
這些「儲備技術」可以僅在軍工與科研領域被應用，以及在教育端作為前沿技術進行學習。
而第一與第二項方針，則具備其內部的相通性；
首先，執政府要進行「讓生活更加方便」的相關宣傳，鼓勵有志於自我經營的民眾去根據自身的生活，去構思類似「圖騰烤箱」之類更深入民眾生活、更便捷的術法工業產品；
其目的，是透過此類產品所涉及面的更多樣化，來進一步擴大內部有限的市場需求。
其次，銀行在提供貸款時，應當更偏向這一類「高新產業」，用它們去代替已經完全飽和的傳統行業，如紡織、成衣、食品加工等等。
再次，促進研發端與民間的互動；