這時，黃火土的電話響了起來，他接起電話，剛說了幾句，便面色凝重的看向凱文：“‘旺’字的受害者，出現了。”
凱文聞言，立刻拿起衣服和黃火土準備趕往事發地點，結果剛出警局，就看到外面等著的林歌。
“道長？”黃火土看到林歌很是意外。
就小鎮被鬼師父屠了之後，林歌著實拿不準臺局會不會一夜之間被尸解仙給揚了。
在看到黃火土的追魂符位置移動後，便準備跟著去瞧瞧，防止意外發生。
林歌掐著手指說道：“我算到又有新的案件發生，反正閒來無事，就和你們一起去瞧瞧。”
“這……”黃火土有些為難。
林歌道：“沒事，你遇到同事就向他們介紹我是盛院士的學生，人類學專家，來幫忙的就行。”
黃火土想了想，這樣解釋倒也合理。
過了一會兒，一輛車停在三人面前，來接三人的是黃火土在刑事組唯一的朋友，也是刑事組的組長。
路上，組長將一份報紙遞給副駕駛的黃火土，說道：“這是前天的報紙。死者叫陳兩旺，這篇《養兒不孝，老夫妻雙雙自殺》的新聞，老夫妻的兒子也叫陳兩旺。我們打電話到他家去查過，家人說他要去觀落陰，他大概是覺得他爸媽有什麼遺產沒給他講，想透過這種方式問道遺產的事。”
“觀落陰，知道在哪裡嗎？”黃火土問。
組長回道：“我打電話問過，光是大臺北地區能觀落陰的地方就有一兩百個。想從這一點著手去查，根本沒可能。”
觀落陰是道教中的一種法術，讓生者與去世的親人見面，進行短暫的交流。
黃火土將報紙遞給凱文和林歌看，林歌瞄了一眼，確實就是劇情中的第四名死者。
四個罪有應得的人死了，剩下的兩個“祭品”，便是“不信鬼神者”的凱文，和“少陽太陰”的黃火土。
這也是林歌為什麼會跟著二人的原因，這是尸解仙最後的兩把“鑰匙”，無論是打還是談，將鑰匙握在自己手中，更有底氣一些。
到了案發地點，凱文去那輛拋屍的車上取證，黃火土在詢問錄口供的警察案發時的情況，林歌則透過天眼觀察陳兩旺的屍體。
陳兩旺的死亡原因是被人從背部掏出心臟，並在傷口處貼上了“勾牒”。
而從死者的表情來看，他死的時候並沒有感到痛苦，反而很歡愉，顯然也中了那種蟲生真菌。
不過不得不說，真仙觀中的“刀”，是真的快，後面劇情中道觀和警方大戰，那兩名道士用的刀真是快得沒邊了。
抬手一揮，輕輕鬆鬆就能直接將頭顱整個斬下，現在看來，林歌懷疑應該是透過道術進行了附魔，不然哪來那麼多神兵利器。
凱文在拋屍車裡發現鋪在車上的軟墊有些奇怪，這種小麵包車用如此昂貴的軟墊，本身就不尋常，他便收集了一些證據，準備查查資料進行對比。
而黃火土則想到從拓文上獲得的新發現，便想著再去找找盛院士，看他對此有什麼看法。
三人來到盛院士家中，凱文趁盛院士和黃火土溝通時，借用電腦查起軟墊的線索。
盛院士這次拿到了完整的案件照片，對比觀察了半天，一拍桌子，嘆道：“哎呀，你怎麼沒早給我看這個。這個傢伙想成仙啊。”
“成仙？”黃火土下意識的看向林歌，心道這難道就是道長所說的神秘儀式？
盛院士解釋道：“在道教一派中，主張地獄有五種，分別是寒冰獄、火坑獄、抽腸獄、剜心獄和拔舌獄。經過五獄劫數的試煉後，就是第六道，修煉成仙。但是如何經過五獄，不是我們一般人能夠想象得到的。”
說著，盛院士將一本畫有五獄地獄的冊本遞給黃火土。
林歌站在黃火土身後觀察了冊本，順手接過來翻看了一下，圖畫畫得倒是和十八層地獄有些類似。他之前在案發現場之所以沒有解答黃火土提出的疑問，便是想看盛院士手中的這幾件東西。
因為據他所知，道教中並沒有五獄地獄的說法，他猜想這應該是電影中杜撰的內容。
盛院士繼續說道：“據記載，宋朝有個黃裳，也就是港島黃大仙廟供奉的黃裳。在他沒有得道前，就殺了好幾個人魈。所謂人魈，就是犯了罪惡，不人不鬼的人。他便根據五獄地獄，將人魈打入地獄，自己昇華。可見這四個被殺的人，都是在道德上有虧欠的惡人。”
“據說這個黃裳，能使用符籙，煉丹做法，目有雙瞳，可日觀千里，夜窺鬼神。所謂雙瞳，就是一個人的眼睛裡，有兩個瞳仁。有了雙瞳，才能找到人魈。”
黃火土點了點頭，又問道：“盛老師，我透過你給的拓本又發現了四個字，少陽太陰，這是什麼意思？”
盛院士回道：“從天干地支圖裡，這兩種氣是代表從五月到七月，也代表火和土。”
聽到這，黃火土愣住了，他立即想到了自己的名字，那麼按照兇手的行兇規律，他很可能就是下一個目標。
林歌站在後面聽著盛院士的講解，若是放在半年前，他可能也沒什麼反應。
但現在隨著他接觸的越來越多，看的道教書籍、玄學書籍越來越多，因此很快就發現了問題。