雖然混邪老祖、九頭巫神看上去皆是形神俱滅，但徐行仍是能夠察覺到其中的不同。
混邪老祖這個劍道宗師，雖然劍術高絕、戰力不俗，卻也因為把畢生的心血精力都花在了學劍、煉劍上，並無護身法寶，也不曾兼修保命神通，自然是死得不能再死。
但燒死九頭王的手感，卻讓徐行聯想到了此前在安南，斬殺涇陽王化身的感覺。
九頭巫神畢竟是蟠踞南疆近千年的積年老魔，行事一向謹慎小心，如若不然，他也活不到今天。
他這次應邀前來圍殺錢塘龍君，最主要的目的，是想取這龍君的心頭精血，來煉製幾種苗族秘傳的異種蠱蟲。
只不過，這幾種蠱蟲雖是威力無窮，還不至於讓他這位巫神把命都拼上，所以來到枯巖山的，並非九頭王本體，而是一尊身外化身。
但九頭王這尊身外化身也非是凡品，乃是他在十萬大山地層深處，開掘出來的一頭上古睚眥靈胎。
此物據說乃是祖龍之子，乃洪荒異種，只不過年代久遠，靈胎早已淪為化石，不能正常孵化，卻也是一件不可多得的奇珍。
九頭王得到這枚靈胎後，日夜以精血溫養，將之煉製成了自己身外化身的寄託。
這具化身雖是不能發揮出睚眥的種種奇能、神通稟賦，卻也足以承載大部分法力，具備大真人級數的戰力，遠勝過涇陽王的化身。
身外化身之法，實乃是此界高手居家旅行、殺人放火的不二好物，堪稱必修榜第一。
除了劍修那種唯精唯純、只求一劍縱橫的路數，以及上古神魔大道這種要求靈肉合一的修行者，幾乎每個臻至大真人境界的修行者，都會這一手絕活。
只不過同為化身法，亦有高下。
最為頂尖的法門的自然是如魔門“有無相天魔裂魂法”，佛門“一月三身”、道門“一氣化三清”那般，能夠修成獨立元神，且具備照見虛空等種種神異奇能。
中乘則是如九頭王這種，以本就具備靈性的神獸靈胎等寶物，將自身意志混入其中，日夜溫養，再輔以一眾天材地寶將之培育成形。
此舉雖是耗費甚多，等若是從無到有培養起一名大高手，卻也威力不凡。
下乘就是如涇陽王那般，以一個或兩個本命真符為根基，寄託在法寶靈物中，這種其實都不足以被稱為化身，更該叫做法相。
這樣凝練成的法相，不僅實力比之本體相距甚遠，一旦折損還會有傷道基，也只有涇陽王這種坐擁渾厚香火神力的水神，才會無所顧忌。
因此，在九頭王看來，出動這一具大真人級數的身外化身，輔以“陰雷血焰大陣”，再加一個五臺山混邪老怪，此行不說是探囊取物、手到擒來，也該是萬無一失。
但他沒想到，錢塘龍君居然兇悍至此，而半道中又殺出來徐行這個熔鍊地肺毒焰，煉成“三火歸元”的煞星，所以此行不僅顆粒無收，反倒是丟了性命交修的睚眥靈胎，血本無歸、損失慘重。
徐行雖是不知其中始末，卻也清楚九頭巫神並未死透，看向那黃晶球，不由得再次感慨一聲——這個世界的高手、強者們，實在難殺啊。
徐行方才那一擊，不只是自身天地人三火歸元的武道神通，更引動了地竅中的太火毒焰、九陰地煞一併出擊，才能造成如此聲勢，幾乎將整座枯巖山都給徹底摧毀。
這一擊威力之大，足以焚燒大真人的法體，就連正在浴血廝殺、忘情拼鬥的王彥章、錢塘君，亦不由得為之側目。
以兩名絕頂強者的眼界，自然看得出來，經過地肺一行，熔鍊地火在身後，徐行在戰力上，已然邁入大真人範疇，實在不容小覷。
始終關注另一處戰場的王彥章，不由得眯起眼，心中疑惑，對徐行的來歷根腳更加好奇。
——這種吃百家飯的絕世奇才，究竟是何方高人培養出來？
只不過，這樣的疑惑、好奇，並不妨礙他做出正確的判斷和決定。
王彥章乃沙場宿將，對局勢的把握極其到位，只一見徐行出來就明白，今日之戰，光憑自己這具魔軀，已無法取勝。
既如此，那倒不如干脆撤退。
徐行以三火煉化九頭巫神，繳獲睚眥靈胎的場景，王彥章看得很清楚。
他這具魔軀的根腳，也不在睚眥靈胎之下，若是平白折在這裡，那就太虧了。
王彥章剛一做出決定，徐行以“三火歸元”施展的“火中栽蓮”，就已兇猛襲來。
在融入地火陰煞後，“火中栽蓮”又多了一股此前不曾有過的兇戾之意，好似要燒穿地肺，引動劇烈爆炸，掀翻地層，演化末日浩劫，令大地重歸洪荒，威力可謂是翻了好幾番。
饒是以王彥章這具旱魃魔軀的堅韌程度，也不願平白被徐行轟上一下，身形一晃，竟是散成一條血河，朝天邊席捲而去。
這種災劫之意，本是徐行從敖崢嶸的“六禍禁法”中領略得來，又因親身接觸過太火毒焰，目睹了地竅中的場景，才能演繹得這般出神入化。
王彥章和錢塘君交手至今，自然認得這種意境，卻不由得更為震撼——眼前這人，究竟還有多少手段不曾展露？
不過，他剛飛遁出去十來丈，便被錢塘龍君的蜿蜒龍軀追上。
這條老赤龍果然是兇悍得難以言喻，絲毫不顧及王彥章如今乃是修成了阿修羅魔軀，擁有無窮魔道變化以及熾烈毒性的旱魃，直接張開血盆大口，要將他一口吞吃！
王彥章所化血河中，忽地燃燒起一蓬鮮紅烈焰，速度更是驟然快了三成有餘，仿若一抹暗紅電光，脫離了錢塘龍君那深淵般的巨口。
但他只是仿若電光而已，如今從王彥章頭頂墜落的，卻是貨真價實的離火神雷！