“山河潛龍訣”中，除了開闢“龍脈”的內容，能夠幫徐行完善內天地的構造外，還有一點也令他受益匪淺，
那便是其中記載的風水、星象之學。
其實，徐行也不是沒有接觸過與之類似的武功。
當日在九空無界中，他就曾經在慕容龍城手裡，領略過“斗轉星移”的意境。
這位慕容家先祖，完全把“斗轉星移”闡發成一種斡旋北斗、注生定死的霸道武學，與“山河潛龍訣”正是不謀而合。
並且，徐行如今體內還蘊藏著鐵木真根據戰神殿穹頂那幅周天星圖，凝聚出來星空拳勁。
以“斗轉星移”、“山河潛龍訣”為基礎，三種武學已經相互配合、印證，就讓徐行對“星斗橫天”、“周天星圖”一類的意境，領會得更加深刻。
不過，一來到武當地界，徐行無法控制地從這種體會中清醒了過來，只因那撲面而來的十陽氣勢，實在是太過強烈。
徐行睜開眼，屹立魔龍之首，眺望遠方，一眼就看見了那個獨坐天柱峰山顛的魁梧身影。
此人坐在一塊大石頭上，左腿盤起，右腿垂下，隨意晃盪，一隻手按住左邊膝蓋，一隻手撐在大腿上，支起頭顱，四處張望。
瞧他這副神態，不像是傳說中超凡脫俗的得道高人、橫推當世的真武化身，更沒有十日橫空的霸道囂烈之氣，倒像是市井中的浪蕩子。
——而且是那種想要和狐朋狗友出去晃盪，卻因為種種原因，被禁足家中的浪蕩子。
看到背上載著數十人的魔龍，那人一下子站起來，目中放光，猿臂輕伸，輕輕晃了一晃，天柱峰前的濃郁雲海便被撥開，露出一條直通峰頂的道路。
除了面色古怪的徐行外，所有看到這魁梧大漢的正道高手，甚至包括厲工這位魔門大宗師，都不由自主地深吸了一口氣，顯出前所未有的崇敬神色。
畢竟，眼前之人，乃是張真武！
神念極其敏銳，亦擅長感受情緒變化的徐行，當即察覺到在抵達武當山的這一刻，即便是那些再敬畏成吉思汗的宗師，心中亦湧現出一種光明向上的情緒。
只一個身影，就能給人如此濃郁的勇氣，這樣的人，徐行亦只能用偉大來形容。
所謂太極，就是偉大到極點的拳法，毫無疑問張三丰這個人，亦是偉大到極點的人。
張三丰的名氣、功績雖然都是當世無雙，並且是斷層式地遙遙領先，但真正有幸見過他的人，在江湖中其實很少很少。
因為自從天下會創立後，這位名義上的大龍頭便始終居於武當山，以一己之力，鎮壓破碎空洞，再不履塵世。
畢竟這種鎮壓，需要張三丰時刻運轉十陽境界。
而靠近武當山後，不要說是實質性的真氣，光是他身上自然溢散開來的精神氣勢，就已非是尋常意義上的武道高手所能承受。
唯有碧空晴、凌渡虛、厲靈這樣的強者，才有資格走上天柱峰，面見張三丰，但時間亦不能夠太長。
只不過，當看清楚山上那人的相貌時，浪翻雲、範良極對視一眼，亦和徐行一般，露出了有些古怪的表情。
其實浪翻雲在遵循自己體內深藏那一抹劍意，用出“真武七截劍”後，心中僅剩的些許疑惑，就已煙消雲散，確認了教導自己的魁梧漢子，便是張三丰本人。
但當他真正見到張三丰，用自己的雙眼來見證這一切時，心中仍是不由得為之震動，知道和見到，終究是截然不同的事。
一旁的範良極，面色甚至比浪翻雲，還要更為古怪。
他一想到這位人人稱頌的老前輩，竟然會語重心長地教導自己，所謂“盜亦有道”的道理，就感到一種強烈的反差。
而跟在兩人身邊，一直以來都鬧騰不已的猴子，卻忽然變得無比乖巧，站得端端正正，好似被私塾先生注目的蒙學孩童。
靠近天柱峰周遭三里後，在徐行眼中，無處不在的十陽真氣，已經凝聚如團團烈日，好似將整個天柱峰，都變成了神話傳說中，十日所浴的暘谷。
不同之處在於，日出暘谷，亦會落於虞淵，可張三丰真氣所化的十日，卻已然懸於此處數十年，無休止地普照人間，將光芒灑落天地，永不落下。
靠近天柱峰方圓三里地界，魔龍眼中都流露出些畏懼光芒，它亦察覺到充盈其中的恐怖力量。
比起吞納四海靈機的戰神殿，天柱峰周遭的十日真氣，要更具毀滅性與破壞性，才令魔龍這種天地異種，也感到一陣不適。
徐行跺了跺腳，魔龍便乖乖地降落下去，在天柱峰下的山道中，伸展龍軀，開闢出一塊平地，令眾人都能落下。
徐行則是看向最高峰，頭也不回地吩咐道：
“以諸位如今的狀態，貿然上山，只怕會有些困難，便暫且在此處休息，我先同厲兄一道，前去拜會張真人。”
饒是眾人再如何渴望與張三丰交流，也有自知之明，是以沒有反對徐行的決定，只是目送著他和厲工兩位大宗師，朝峰頂飛馳而去。
兩人手中還分別帶著從戰神殿取出的火紅球，和那似龍非龍之怪物的雕塑。