這就是，道啊！！！
呼啦啦！
一剎那間，幾乎前排大多數跪坐著的人，都心頭澄淨地朝著那青衫國師拜倒。
“——請國師傳道！”
不知是誰率先喊出了一聲。
緊接著，更多的人都跟著高喝了起來。
“請國師傳道！”
“……”
浩蕩的聲浪，如滾滾潮水，迴盪在這座古老的城池當中。
絕大多數人此時的心情都是無比地震撼，哪怕再遲鈍的人，也知道，眼下，他們將親眼見證歷史了！
聽著排山倒海般的呼聲，姜星火的心緒也出現了幾分激盪。
他勉力壓住心頭起伏，開口說道。
“矛盾之法，其一，曰普遍性與特殊性。”
“《易經》曰：一陰一陽之謂道。”
“一陰一陽，所謂‘二元’，表萬物之對立性及根源之虛實相成。”
“二元者，對立也，這便是為何我說陰陽乃是矛盾。”
姜星火隨口講了矛盾之說來源的小故事。
“楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：吾盾之堅，物莫能陷也；又譽其矛曰：吾矛之利，於物無不陷也；或曰：以子之矛，陷子之盾，何如？其人弗能應也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。”
講完小故事，姜星火提問道。
“何謂矛盾之普遍性？”
姜星火隨手指了指第三排的一個監生。
“這位生員，你不妨來回答一下。”
被點到的監生受寵若驚地給出了自己的答案：“大概便是說，矛盾乃是太極陰陽，既然天理存乎於萬事萬物，那麼太極也存在於萬事萬物，矛盾也是如此，所以具有普遍性.便是說，事事有矛盾。”
這是程朱理學的天理觀，把太極陰陽替換成矛盾，幾乎毫無滯澀就能理解，為什麼矛盾存在於世間萬物中。
因為天理和太極就是這麼存在於世間萬物中的。
“你講的很不錯。”
姜星火頷首予以認可，隨後繼續道：“不過，這只是矛盾普遍性的第一種表現。”
眾人聞言微微怔然，非止一種？
“矛盾存在於一切事物，或者說一切事物的運動、發展過程中，這沒錯。”
“但矛盾普遍性，還有另一種表現。”
“那就是任何一件事物的運動、發展過程中，都存在著自始至終的矛盾運動。”