我想了想，這墨陀羅其實我也沒見過，也不確定那地下停車場有沒有，我只是聽肖伯提起過而已。所以這事也沒辦法從中間說起，太亂。
而我面前的馬謖，明顯是一副如飢似渴的表情，就好像猛獸看見了獵物一樣。我不知道像他們這種學者，遇到感興趣的東西，是不是都是這樣。
見我這邊遲疑著，馬謖也意識到自己有點失態，便擺擺手說道：“別介意啊，我研究這個古生物，以及這些稀有的物種很多年了。這些東西，甚至比我的命更珍貴。所以你提到了墨陀羅，我也很感興趣。”
後來我才知道，這個馬謖真是一個學術瘋子，年輕時候結過一次婚，後來老婆受不了他每天鑽研學術而冷落了自己，就和他離婚了。生活多年也沒生孩子，後來馬謖也就一直未婚。雖然他在學術上很有見地，在古生物古建築等方面的研究也處在國內前列。但是他這個人淡泊名利，發表過多次論文，也都署的自己學生的名字，所以他的很多學生在國內的名氣都比他要大。
聽了馬謖的話，我點點頭，反問他：“馬教授，您信風水嗎？”
馬謖沒有任何遲疑，回答：“我信。”
我轉而又問：“那您信鬼神嗎？”
“我信。”
馬謖的回答，倒是出乎我的意料。在我的印象中，一般來說，這種研究科學的人，一向都是不信這些東西的。難道這個馬謖真是個另類？
馬謖看我驚詫，又解釋道：“所謂風水和鬼神，只不過是另一種稱謂罷了。在古代，神說可以歸類於祭祀，把風調雨順寄託於神靈。而風水更是體現在很多著名的古建築上，風水之說，不全是迷信。古人的智慧，我們今人恐怕還沒完全參悟透徹。而鬼其實就是一種靈，是人死後的一種超出正常理解範圍的一種能量，說他是鬼便是鬼，說他是靈便是靈。所以對於這些字眼，不必過於苛求，全看自己的理解吧……”
馬謖滔滔不絕，又說了很多學術上的用語，我聽著跟聽天書也差不多。
不過我心裡一動，看這個馬謖在這方面的造詣很高，我把事情告訴他，沒準可以請他幫忙去救三叔和梁悅的。畢竟那墨陀羅可能就在地下停車場的某個地方，他如果想找墨陀羅，救倆人也是順帶腳的事。
於是我便把天佑廣場的事，以及肖伯說起墨陀羅的情況給馬謖說了一遍。
讓我沒想到的是，我說起墨陀羅，馬謖並沒有什麼太大的反應。反而對那詭異的笛聲，提起了更大的興趣。
等我說完，馬謖直接問道：“你的意思是，那笛聲有誘惑人神智，還有驅使屍體的作用？”
我點點頭：“我感覺就是那笛聲作祟，我差點因此跳樓，而且我親眼看到那屍體能走能動，還能攻擊人。當時
的確是有笛聲出現的。如果不是巧合的話，就只能說明是笛聲操控的屍體。”
馬謖聽完，陷入了沉思。
他在屋子裡來回踱步，足足走了有三五十趟，我看的腦袋都暈了。終於馬謖猛然停了下來，臉上出現了喜色，自言自語道：“難道是人骨笛？”
我一愣，忙問：“人骨笛是什麼？”
馬謖擺擺手：“你等我一下，我們馬上出發去天佑廣場。”
我看了一下窗外，此時也是臨近傍晚了，便提醒他：“馬教授，我們開車去那邊，也要將近一個小時，到那邊也天黑了。那裡……”
馬謖像是沒聽到似的，完全沉浸在自己的情緒之中。他轉身開啟了旁邊一扇門，走了進去。
我不好跟進去，只好在外面等著。
裡面的房間跟外面隔著一扇窗戶，窗簾擋著，但是卻有一道縫隙。
我一時好奇，就從那縫隙往裡面看。
裡面好像是一個實驗室，桌子和櫃子上擺著瓶瓶罐罐，裡面是一些動物和植物的標本。
我看了幾眼，就覺得那些罐子裡的標本，都很新奇。無論是動物還是植物，基本上都沒見過，更不認識。我再一次感覺到隔行如隔山，自己在很多方面還是太孤陋寡聞了。
我看著看著，突然看到在桌角的位置，有一個玻璃罐，好像是剛擺上去的，和其他的並沒放在一起。